　　】【有大】【小，【显有】【。大】【不】【，小】【不可】【显】【不可】【，微】不可】【也。】【《经【》三】【，《】【礼】【千，】【致一】【未】【入室】【不由】者。】【子之】【礼也【有所】【情尽】【，】【敬而】【若，】【而】【而诚】【。君】之于】【也，】【直而【也，】【曲而】【也】【经而】【也，】【而】【也，】【摭而】也，】【推而】【也，【放而】【也，】【放】【致也】【有顺】【也】【三代】【礼一】，民】【由之】【或素【青，】【造殷】【。】【尸，】【侑武】【其】【亦然】【其道】也；】【立尸】【卒祭【殷坐】【。周】【酬】【，曾】【曰：】【礼】【犹醵】【！】

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　　】【子曰】【礼乐【可斯】【去身】【致】【治心】【则易】【谅】【心油】【生矣】易直】【谅之】【生则【，乐】【安，】【则】【久则】【，天】【。】【则不】【而信】神则】【怒而】【，致【以治】【者也】【致】【治躬】【庄敬】【敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【易】【之心】【之矣】故乐】【者，】【于内【也；】【也者】【动】【者也】【乐极】【礼】【顺，】【和而】顺，】【民瞻】【颜色【弗与】【也；】【其】【，而】【不生】【焉】【故德】【动于】，而】【莫不】【听；【发诸】【，而】【莫】【顺。】【曰：】【乐】【道，】【而错】，天】【无难】【。乐【者，】【于内】【也】【也者】【动于】【也】【故礼】【其减】乐主】【盈。】【减而【，以】【为文】【乐】【反，】【反为】【礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放；【礼有】【而乐】【反】【得其】【则乐】【得】【反则】【；礼】报，】【之反】【其义【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【。】【必发】【声音】形于】【静，】【之道【。声】【动静】【性】【变，】【于此】【故】【不耐】【乐，】不耐】【形。】【而不【道，】【耐无】【。】【耻其】【，故】【、】【之声】【道之】使其】【足乐】【不流【使其】【足论】【不】【使其】【直繁】【廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。【使放】【邪气】【接】【是先】【立乐】【也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同【之则】【不和】【；】【长乡】【之中】【幼】【听之】【莫不】顺；】【闺门】【内，【子兄】【同听】【则】【和亲】【故乐】【一】【定和】【比物】饰节】【节奏】【以成【。所】【合和】【子】【，附】【万民】【是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之【，志】【得广】【；】【干戚】【习其】【诎】【，容】【得庄】；行】【缀兆】【要其【奏，】【列得】【焉】【退得】【焉。】【者】【地之】【，中】之纪】【人情】【所不【免也】【夫乐】【，】【之所】【饰喜】【军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故【王之】【怒，】【得】【焉。】【则天】【之】【怒则】【乱者】之。】【王之】【，礼【可谓】【矣】

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　　】【太傅】【桓公】【馬】【詣謝】【值謝】【頭，】取衣】【，桓】【雲：】【何】【。”】【下共】【至暝】既去】【謂左】【曰：】【頗】【如此】【不？】

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　　】【子问】【：】【薨而】【子生】如之】【？”】【子】【“卿】【大夫】、士】【摄主】【北】【于西】【南。】祝裨】【，执】【帛】【自西】【尽等】不升】【，命】【哭】【声三】【告曰】‘某】【子生】【敢】【’升】【奠币】殡东】【上，】【，】【众主】【、卿】大夫】【士，】【中】【哭不】【。尽】哀，】【位。】【朝】【小宰】【举币】三日】【众主】【、】【大夫】【士，】初位】【北面】【大】【大宗】【大祝】裨冕】【少师】【子】【；祝】【，子】，宰】【人从】【入】【哭者】【，子】自西】【。殡】【北】【祝立】【殡东】隅。】【声三】【：】【之子】【，从】事，】【见。】【子】【颡哭】【祝、】、宗】【、众】【人】【、大】【、士】哭踊】【者三】【降】【位，】【袒，】踊，】【中亦】【三】【。袭】【，杖】奠出】【大宰】【祝】【以名】【告于】祀山】【。”】【子】【：“】【已葬】世子】【，则】【之】【”孔】【曰：】大宰】【大宗】【大】【告于】【。三】，乃】【于祢】【以】【告及】【稷宗】山川】【