　　】【者即】【于】【，东】【；其】在其】【南，】【面】【，西】【门。】孤西】【。相】【受】【：“】【某使】请事】【”客】【：】【君使】【，如】不淑】【”相】【入】【出曰】【“孤】须矣】【”吊】【入】【人升】【，西】。吊】【升自】【阶】【面，】【命曰】“寡】【闻君】【丧】【君使】【，如】不淑】【”子】【稽】【吊者】【，反】。含】【执璧】【命】【“寡】【使某】。”】【者入】【，】【：“】【某须】。”】【者入】【升】【致命】【再拜】颡。】【者坐】【于】【南，】【苇席】既葬】【蒲席】【降】【，反】【。宰】服，】【丧屦】【自】【，西】【，坐】璧，】【自西】【以】【襚者】【：“】君使】【襚。】【相】【告，】【曰：】孤某】【矣。】【襚】【冕服】【左执】，右】【要，】【，】【致命】【：“】君使】【襚。】【子】【颡。】【衣于】东。】【者降】【受】【服于】【内溜】将命】【子拜】【颡】【初。】【皮弁】于中】【。自】【阶】【服，】【堂受】端，】【命，】【拜】【，皆】【初。】者降】【出，】【位】【夫五】【，举】东。】【自西】【。】【亦西】【。上】赗：】【圭将】【，】【“寡】【使某】。”】【者入】【，】【曰：】【孤某】矣。】【陈乘】【大】【中庭】【北辀】执圭】【命。】【使】【，由】【西。】拜稽】【，坐】【于】【南隅】【宰举】东。】【将命】【乡】【命，】【拜稽】。西】【而坐】【委】【宰举】【与圭】宰夫】【襚，】【自】【，西】【，坐】之，】【自西】【。】【出，】【位于】外。】【客临】【：】【君有】【庙之】，不】【承事】【使】【老某】【执綍】”相】【反命】【：】【某须】【。”】者入】【右，】【者】【之，】【于其】东上】【宗人】【宾】【，受】【于君】降曰】【“孤】【辞】【之辱】【请吾】之复】【。”】【对】【“寡】【命某】毋敢】【宾客】【敢】【”宗】【反命】：“】【敢固】【吾】【辱，】【吾子】复位】【”客】【曰】【寡君】【某，】敢视】【客，】【固】【”宗】【反命】：“】【敢固】【吾】【辱，】【吾子】复位】【”客】【曰】【寡君】【使臣】，毋】【视宾】【，】【敢固】【。固】不获】【，敢】【敬】【”客】【于门】，介】【于其】【，】【。孤】【自阼】，拜】【，升】【，】【拾踊】【。客】，送】【门外】【拜】【

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　　】【僧彌】【謝車】【共】【奴許】【。僧】【舉酒】謝雲】【“奉】【君壹】【。】【曰：】【可爾】【”僧】勃然】【，作】【曰：】【汝】【吳興】【中釣】【耳！】敢诪】【！”】【徐撫】【而】【：“】【軍，】【彌殊】肅省】【乃侵】【上國】【。【

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　　】【恭欲】【江盧【為長】【，晨】【詣】【江猶】【帳中】【坐】【不敢】【言。】久乃】【及，】【不應【直喚】【取酒】【自】【碗，】【不與】【王】【笑且】【：“】得獨】【？”】【雲：【卿亦】【須邪】【”】【酌與】【，王】【畢】【因得】【解去】未出】【，江】【曰：【人自】【，固】【難】

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　　】【公问】【。子【：“】【武之】【，】【方策】【其人】【则】【政举】【其人】，则】【政息】【人道【政，】【道敏】【。】【也者】【蒲卢】【故】【政在】【，取】以身】【修身】【道，【道以】【。仁】【人】【亲亲】【大；】【宜】【。尊】【为大】亲亲】【杀，】【贤之【，礼】【生也】【在】【不获】【上，】【可】【而治】【！故】子不】【以不】【身；【修身】【不可】【不】【；思】【亲，】【以】【知人】【思知】，不】【以不】【天。【下之】【道五】【所】【之者】【。曰】【臣】【，父】【也，】妇也】【昆弟】【，朋【之交】【，五】【天】【达道】【。知】【，】【，三】【天下】达德】【，所】【行之【一也】【或生】【知】【或学】【知之】【困】【知之】【及其】之一】【。或】【而行【，或】【而行】【，】【强而】【之，】【成】【，一】【。”】曰：】【好学】【乎知【力行】【乎仁】【知】【乎勇】【知斯】【，】【知所】【修身】知所】【修身】【则知【以治】【；知】【以】【，则】【所以】【下】【家矣】【凡为】下国】【有九】【，曰【修身】【。尊】【也】【亲也】【敬大】【，】【群臣】【。子】民也】【来百】【也，【远人】【，怀】【侯】【修身】【道立】【贤】【不惑】【亲亲】诸父】【弟不】【，敬【臣则】【眩，】【群】【士之】【礼重】【庶】【则百】【劝，】百工】【财用】【，柔【人则】【方归】【，】【侯则】【下畏】【齐】【盛服】【非礼】动。】【以修】【也；【谗远】【，贱】【而】【，所】【劝贤】【尊】【位，】【其禄】同其】【恶，】【以劝【亲也】【官盛】【使】【以劝】【臣也】【信】【禄，】【以劝】也；】【使薄】【，所【劝百】【也；】【省】【，既】【称事】【以】【百工】【；送】迎来】【嘉善】【矜不【，所】【柔远】【也】【绝世】【举废】【治】【持危】【朝聘】时，】【往而】【来，【以怀】【侯也】【凡】【下国】【有九】【所】【行之】【一也】凡事】【则立】【不豫【废。】【前定】【不】【事前】【则不】【行】【定则】【疚，】前定】【不穷】【在下【不获】【上，】【不】【而治】【。获】【有】【，不】【乎朋】，不】【乎上】【；信【朋友】【道，】【顺】【，不】【乎朋】【；】【乎亲】【道，】诸身】【诚，】【顺乎【矣；】【身有】【，】【乎善】【不诚】【矣】【诚者】【天之】也；】【之者】【人之【也。】【者不】【而】【不思】【得，】【中】【，圣】【也。】之者】【择善】【固执【者也】【博学】【，】【之，】【思之】【辨】【，笃】【之。】弗学】【学之】【能，【措也】【有弗】【，】【弗知】【弗措】【有】【思，】【之弗】，弗】【也；】【弗辨【辨之】【明，】【措】【有弗】【，行】【笃】【弗措】【。人】能之】【百之】【人十【之己】【之。】【能】【矣。】【愚必】【虽】【必强】【

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　　】【饮酒】【：】【人拜】【宾】【门之】【，入【三揖】【后至】，三】【而后】【所】【致尊】【也】【洗扬】【，所【致洁】【。拜】，拜】【，拜】【拜】【，拜】【，】【致敬】【。尊【洁敬】【者，】子之】【以相】【。】【子尊】【则】【，洁】【则不【，不】【不争】则远】【斗辨】【不】【辨则】【暴】【祸矣】【斯君【之所】【免于】祸也】【故圣】【之】【道】

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　　】【衰，】发以】【；为】，括】【以麻】免而】【布。】衰，】【笄以】丧。】【子冠】妇人】【，男】免而】【人髽】其义】【为男】则免】【为妇】则髽】【苴杖】竹也】【削杖】桐也】【祖父】，而】【为祖】后者】【年。】父母】【长子】颡。】【夫吊】，虽】【必稽】。妇】【为夫】长子】【颡，】余则】【。男】必使】【姓，】主必】【异姓】为父】【者为】母无】【。亲】，以】【为五】以五】【九。】杀，】【杀，】杀，】【亲毕】。王】【禘其】之所】【出，】其祖】【之，】立四】【。庶】王，】【如之】别子】【祖，】别为】【，继】者为】【宗。】五世】【迁之】，其】【高祖】也。】【故，】迁于】【，宗】于下】【尊祖】敬宗】【敬宗】以尊】【祢也】庶子】【祭祖】，明】【宗也】庶子】【为长】斩，】【继祖】祢故】【。庶】不祭】【与无】者，】【与无】者从】【祔食】庶子】【祭祢】，明】【宗也】亲亲】【尊长】，男】【之有】，人】【之大】也】

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