　　】【谓治】【先】【其家】【，】【不可】【而能【人者】【无之】故君】【不出】【成】【于国】【孝】【所以】【君也【弟者】【所以】长也】【慈者】【以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中】【远矣】【未有【养子】【后嫁】也。】【家仁】【国】【仁；】【家】【一国】【让；【人贪】【，一】作乱】【其机】【。】【谓一】【偾】【一人定国】【尧、】【率天】【仁】【而民】【之】【、纣】【天下【暴，】【民从】。其】【令反】【好】【而民】【从】【故君】【有诸【而后】【诸人】无诸】【而后】【人】【所藏】【身】【，而】【喻诸【者，】【之有】。故】【国在】【家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜】【家】【”宜】【家人【而后】【以教】人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【《】【》云】【“】【不忒】【正是【国。】【其为父子】【弟足】【，】【民法】【也。【谓治】【在齐】家】

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　　】【太尉】儀偉】【，不】舉止】【時人】以為】【。亮】大兒】【歲，】重之】【，便】如此】【人知】天性】【溫太】嘗隱】【怛之】此兒】【色恬】，乃】【跪曰】“君】【何以】此？】【論者】不減】【。蘇】時遇】【。或】：“】【阿恭】知元】【非假】”

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　　】【曰：】【慎听】【！女【人者】【吾语】【：礼】【有】【，大】【有四】【。茍】【矣】【虽在】【亩之】【事之】圣人】【。两】【相见】【揖让【入门】【入门】【县兴】【揖】【升堂】【升堂】【乐阕】【管】【象》】【《武】【，《】》、】【龠》】【兴。】【其荐【，序】【礼乐】【备其】【官】【此，】【后君】【知仁】【行】【规，】【中矩】【和鸾】采齐】【客出】【雍，】【以振【。是】【，君】【无物】【不】【矣。】【门而】【作，】【也】【升歌】【清庙】【，示】也。】【而管】【象》】【示事【。是】【古之】【子，】【必】【与言】【，以】【乐相】【已】【