　　】【曰：】民以】【为心】君以】【为体】心庄】【体舒】心肃】【容敬】心好】【，身】安之】【君好】，民】【欲之】心以】【全，】以体】【；君】民存】【亦以】亡。】【诗》】：‘】【吾有】正，】【言明】清，】【家以】，都】【以成】庶民】【生；】能秉】【成，】自为】【，卒】百姓】【《君】》曰】【‘夏】暑雨】【小民】曰怨】【资冬】寒，】【民亦】曰怨】【’】

　　】【之祭】，丧】【不敢】，凶】【者不】入国】【，敬】至也】【祭之】，君】【牲，】答君】【卿大】序从】【既入】门，】【于碑】卿大】【袒，】毛牛】【耳，】刀以】【，取】菺，】【退。】祭，】【腥而】，敬】【至也】郊之】【，大】天而】【日，】以月】【夏后】祭其】【，殷】祭其】【，周】祭日】【以朝】闇。】【日于】，祭】【于坎】以别】【明，】制上】【。祭】于东】【祭月】西，】【别外】，以】【其位】日出】【东，】生于】【。阴】长短】【终始】巡，】【致天】之和】【天下】礼，】【反始】，致】【神也】致和】【也，】义也】【致让】。致】【始，】厚其】【也；】鬼神】【以尊】也；】【物用】以立】【纪也】致义】【则上】不悖】【矣。】让，】【去争】。合】【五者】以治】【下之】也，】【有奇】，而】【治者】微矣】

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　　】【胡】【庾道】：“】【人】【就卿】，可】【城】【”庾】：“】【文】【，我】偏師】【之】【伯來】濟河】【舟】

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　　】【赣见】乙而】【焉，】：“】【闻声】各有】【也，】赐者】【宜何】也？】【师乙】：“】【贱工】，何】【以问】宜？】【诵其】闻，】【吾子】执焉】【宽而】、柔】【正者】歌颂】【广大】静、】【达而】者宜】【大雅】恭俭】【好礼】宜歌】【雅。】直而】【、廉】谦者】【歌风】肆直】【慈爱】宜歌】【；温】而能】【者宜】齐。】【歌者】直己】【陈德】。动】【而天】应焉】【四时】焉，】【辰理】，万】【育焉】故商】【，五】之遗】【也。】人识】【，故】之商】【齐者】代之】【声也】齐人】【之，】谓之】【。明】商之】【者，】事而】【断，】乎齐】【音者】见利】【让。】事而】【断，】也；】【利而】，义】【。有】有义】【非歌】能保】【？故】者，】【如抗】下如】【，曲】折，】【如槁】，倨】【矩，】中钩】【累累】端如】【珠。】歌之】【言也】长言】【也。】之，】【言之】言之】【足，】长言】【；长】之不】【，故】叹之】【嗟叹】不足】【故不】手之】【之，】之蹈】【也。】子贡】【乐】

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　　】【我曰】【“吾】【鬼神【名，】【不知】【所谓】【”】【：“】【也者】【神之】【；】【也者】【鬼之】【也；】鬼与】【，教】【至也】【众生【死，】【必归】【：此】【谓】【骨肉】【于下】【阴为】【；】【气发】【于上】【为昭】，焄】【，凄】【，此】【物之【也，】【之着】【。因】【之】【制为】【极，】【命鬼】【以】【黔首】【。百】【以畏】万民】【服。】【圣人】【是为【足也】【筑为】【室，】【为】【，以】【亲疏】【迩，】【反】【复始】【不忘】【所由】也。】【之服】【此，】【听且【也。】【端既】【，报】【二】【建设】【事，】【燎膻】【见】【萧光】【以报】【也。】教众】【始也】【荐黍】【，羞【肺首】【，见】【以侠】【，】【郁鬯】【以报】【也。】【相】【，上】【用情】【礼之】也】