　　】【服者】【所】【则已】【属从】，所】【虽没】【服】【从女】【而出】则不】【女君】【子】【礼不】【不禘】世子】【降妻】【父】【其为】【也，】大夫】【适子】【。】【士，】【为天】诸侯】【则祭】【天】【侯，】【尸服】士服】【父为】【子】【，子】【士，】以士】【其尸】【以】【。妇】【丧而】，则】【之。】【父】【，未】【而出】则三】【。既】【而】【则已】【未练】反，】【期；】【练】【，则】【之】

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　　】【焚，】【子拜】【人】【来者】【拜之】【士壹】大夫】【。亦】【吊之】【也】【子曰】【“管】【遇盗】取二】【焉，】【以为】【臣】【：『】【所与】【辟也】可人】【！』】【仲死】【桓】【为之】【。宦】【大夫】之为】【服也】【自管】【始】【有君】【焉尔】【。】

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万俟建梗

　　】【伯彥【名士】【成】【謝公】【笑】【：“】嘗與】【人道【北事】【特】【獪耳】【伯】【以箸】。】

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　　】【月也】【命有】修法】【，缮】【圄，】桎梏】【禁止】【，慎】邪，】【搏执】【命理】伤，】【创，】【折，】断。】【狱讼】【必端】。戮】【罪，】【断刑】天地】【肃，】【可以】。

　　】【秦】【曰：】若有】【介】【断断】无他】【，】【休休】，其】【有】【。人】有技】【若】【之；】之彦】【，】【好之】不啻】【自】【出。】能容】【，】【保我】孙黎】【，】【有利】！人】【有】【媢疾】恶之】【人】【圣，】违之】【不】【实不】容，】【不】【我子】黎民】【亦】【哉！】唯仁】【放】【，迸】四夷】【不】【中国】此谓】【仁】【能爱】，能】【人】【贤而】能举】【举】【能先】命也】【见】【而不】退，】【而】【远，】也。】【人】【恶，】人之】【好】【谓拂】之性】【菑】【夫身】是故】【子】【道，】忠信】【得】【骄泰】失之】