　　】【子问【：“】【引】【堩，】【食】【，则】变乎】【且不【？”】【子】【“昔】【从】【聃助】于巷】【，及【，日】【食】【老聃】【‘】【！止】，就】【右，【哭以】【变】【既明】【后】【。曰】‘礼】【。’【葬，】【丘】【曰：】【柩】【可以】者也】【日有【之，】【知】【之迟】【则】【如行】？’】【聃曰【‘诸】【朝】【，见】【行】【逮日】舍奠】【大夫【，见】【而】【逮日】【。】【柩不】出，】【暮宿【见星】【行】【唯罪】【奔】【母之】者乎】【日有【之，】【知】【见星】【且】【子行】，不】【人之【痁患】【’】【诸老】【。】

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　　】【无故】【玉不】【身；【夫无】【不彻】【，士】【故】【琴瑟】【士有】【于国】【他】【，君】【之曰】【“安】彼？】【再拜】【首而】【对】

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　　】【吊】【负】【主人【祖，】池，】【而】【之】【妇人【后行】。从】【：】【礼】【”曾【曰：】夫祖】【也】【且】【为其【可以】宿也】【从】【又】【子游【：“】与？】【游】【：】【于牖【，小】于户】【大】【于】【殡于【位，】于庭】【于】【，】【即远【。故】事有】【无】【。】【子闻【曰：】多矣】【予】【祖】【”曾【袭裘】吊，】【裼】【而】【曾子【子游】示人】【“】【夫】【为习【礼者】如之】【裼】【而】【？”【人既】敛、】【括】【；】【趋而【，袭】带绖】【。】【子】【“我【矣，】过矣】【夫】【也】

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　　】【子曰】【“】【者，】【母之】体也】【行父】【之】【，敢】【敬乎】居处】【庄，】【孝】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬】【孝也】【朋友】信，】【孝也】【战】【勇，】【孝也】五者】【遂，】【及】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而】【，非】【也，】也。】【子之】【谓】【者，】【人称】然曰】【『幸】【有】【』如】【，所】孝也】【。众】【本】【孝，】【行曰】。养】【可能】【，】【难；】【，可】也，】【为难】【安】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎】【身，】【遗父】恶名】【可谓】【终】【仁者】【仁此】也；】【者，】【此】【；义】【，宜】者也】【信者】【信】【也；】【者，】此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】。”】【子曰】【“】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横】【海，】【诸后】而无】【夕，】【而】【东海】【准，】而放】【西海】【准】【而放】【南海】准，】【而放】【北】【准。】【诗》】：『】【西自】【，】【自北】【无思】服。】【此之】【也】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽】【时杀】【。夫】曰：】【断一】【，】【兽，】【以其】，非】【也。】【孝】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝】【。思】【爱忘】，可】【用力】【。】【安义】【可谓】劳矣】【博施】【物】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗】【父母】【之，】而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】母既】【，必】【仁】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐】【春下】【而伤】足，】【月不】【，】【忧色】【门弟】曰：】【夫子】【足】【，数】【不出】犹有】【色，】【也】【乐正】【春曰】“善】【尔之】【也】【如尔】【问也】吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之】【，无】【为大】』父】【全而】【之】【全而】【之，】谓孝】【。不】【其】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子】【而弗】【忘孝】。今】【忘孝】【道】【是以】【忧色】。壹】【足而】【敢】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】，是】【道而】【径】【而不】【，不】以先】【母之】【体】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故】【不出】【口，】言不】【于身】【不】【身，】【羞其】，可】【孝矣】【