　　】【学之】【也，】教必】【正业】【退息】有居】【。不】【操缦】不能】【弦；】【学博】，不】【安《】【》；】学杂】【，不】【安礼】不兴】【艺，】【能乐】。故】【子之】【学也】藏焉】【修焉】【息焉】游焉】【夫然】【故安】学而】【其师】【乐其】而信】【道。】【以虽】师辅】【不反】【。《】命》】【：“】【孙务】敏，】【修乃】【。”】此之】【乎】

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　　】【、劉】【公】【看何】【騎】【騎看】【書不【之。】【謂何】：“】【今故】【公】【相看】【望】【撥常】【，應【玄言】【那得】低頭】【此邪】【何】【：“】【不】【，卿】【何以【存？】【諸人】為佳】

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　　】【《诗】【曰：】【孙】【氏，】【正具】【；】【君子】【凡以】【士，【大莫】【，御】【君所】以燕】【射，】【燕则】【”】【君臣】【与尽】【于】【以习】【乐，】【安则【也。】【以天】【制之】而诸】【务焉】【此天】【所】【养诸】【，而】【不】【诸侯】【为正】【具也【

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　　】【孟著】【以酒】【伯】【，伯】【不受】【顧】【勸柱】【而語】【曰：【詎可】【作棟】【自遇】”周】【之欣】【，遂】【契】

　　】【子】【一巡】：岁】【月】【巡守】于岱】【，】【望祀】川；】【诸】【问百】者就】【之】【大师】诗以】【民】【命市】贾以】【民】【好恶】志淫】【辟】【典礼】时月】【定】【同律】礼乐】【度】【正之】山川】【只】【不举】，为】【敬】【敬者】君削】【地】【庙，】不顺】【为】【；不】者，】【绌】【。变】易乐】【，】【从；】从者】【君】【革制】衣服】【，】【；畔】，君】【。】【德于】者，】【地】【。五】，南】【守】【南岳】如东】【守】【。八】，西】【守】【西岳】如南】【守】【。十】一月】【北】【至于】岳，】【西】【之礼】归，】【于】【，用】。