　　】【器是】【大备】【大】【盛德】【。礼】【回，】美质】【措则】【，施】【行】【在人】【，如】【箭之】筠也】【如松】【之有】【也】【者居】【下之】【端矣】故贯】【时而】【改柯】【叶】【君子】【礼，】【外谐】内无】【，故】【无不】【仁】【神飨】【。先】【之立】也，】【本有】【。忠】【，】【本也】【义理】【礼之】也。】【本不】【，无】【不】【礼也】【，合】【天时】设于】【财，】【于鬼】【，】【人心】【理万】【者也】是故】【时有】【也，】【理】【也，】【官有】【也，】曲有】【也。】【天不】【，】【养，】【子不】【为礼】鬼神】【飨也】【居山】【鱼】【礼，】【泽以】【豕为】，君】【谓之】【知礼】【故】【其定】【之数】【以为】之大】【，礼】【大伦】【以】【狭，】【之薄】【，与】之上】【。是】【年虽】【杀】【不匡】【。则】【之制】也节】【。礼】【时为】【，】【之，】【次之】【宜次】，称】【之。】【授舜】【舜】【；汤】【桀，】【王伐】，时】【。《】【》云】【“】【其犹】【聿追】【孝。】天地】【祭，】【庙之】【，】【之道】【君臣】【义，】也。】【稷山】【之事】【鬼】【祭，】【也。】【祭之】，宾】【之交】【义也】【羔】【祭，】【官皆】【；大】而祭】【不必】【余，】【之】【也。】【侯以】【为宝】以圭】【瑞。】【不宝】【，】【圭，】【台门】【言有】也。】【，有】【多为】【者】【子七】【，诸】【五，】夫三】【士一】【天子】【豆】【有六】【诸公】【有六】诸侯】【有二】【上大】【八】【大夫】【。诸】【七介】牢，】【夫五】【五牢】【天】【席五】【，诸】【之席】重，】【夫再】【。天】【崩】【月而】【，五】【八翣】诸侯】【月而】【，三】【六】【大夫】【月而】【，再】四翣】【此以】【为贵】【。】【少为】【者：】【子无】；祭】【特牲】【天子】【诸】【诸侯】【以犊】【诸侯】朝，】【用郁】【，无】【豆】【；大】【聘礼】【脯醢】天子】【食，】【侯再】【大】【士三】【食力】【数；】路繁】【一就】【次路】【缨】【；圭】【特，】【璜爵】鬼神】【祭单】【。诸】【视】【大夫】【，士】【之。】以少】【贵也】【有以】【为】【：宫】【之量】【器皿】度，】【椁之】【，丘】【之】【此以】【为贵】【。有】小为】【者：】【庙之】【，】【献以】【，贱】【献以】，尊】【举觯】【卑者】【角】【献之】【，门】【缶，】内壶】【君尊】【甒。】【以】【贵也】【有以】【为贵】：天】【之堂】【尺，】【侯】【，大】【五尺】【士三】；天】【、诸】【台门】【此】【为贵】【。有】【下为】者：】【敬不】【，扫】【而】【天子】【侯之】【废禁】大夫】【士棜】【。此】【下】【也。】【有以】【为贵】：天】【龙衮】【诸侯】【，】【黻，】【玄衣】【裳；】子之】【，朱】【藻十】【二】【诸侯】【，上】【夫七】下大】【五，】【三。】【以】【贵也】【有以】【为贵】：至】【无文】【父党】【容】【圭不】【，大】【不和】大路】【而越】【，牺】【疏】【，樿】【。此】【素为】也。】【子曰】【“礼】【不】【省也】【”礼】【同，】丰、】【杀，】【之谓】【。】【称也】【礼之】【多为】者，】【其外】【者也】【德】【，诩】【物，】【理物】，如】【，则】【不以】【为】【？故】【子乐】【发也】礼之】【少为】【者，】【其】【者也】【德产】【致也】微，】【天子】【物无】【以】【德者】【如此】【得不】少为】【乎？】【故君】【慎】【也。】【之圣】【，内】为尊】【外之】【乐，】【之】【，多】【为美】【是故】生之】【礼也】【不可】【也】【可寡】【，唯】【称也】是故】【君子】【牢而】【，】【礼；】【士大】【而祭】谓之】【。管】【镂簋】【纮】【节藻】【，君】【以为】矣。】【平仲】【其先】【，】【不揜】【；浣】【濯冠】朝，】【子以】【隘矣】【是】【子之】【礼也】【不可】慎也】【众之】【也，】【散】【乱。】【子曰】【“我】则克】【祭则】【福。】【盖】【道矣】【君子】【：祭】不祈】【不麾】【，不】【葆】【不善】【事，】【不及】大，】【不美】【品】

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睦山梅

　　】【言之】【“】【数，】【有长】小大】【中心】【怛】【人之】【也；】法而】【之，】【仁】【。《】【》云】‘丰】【有芑】【武】【不仕】【诒厥】谋，】【燕翼】【，】【烝哉】【’数】之仁】【。国】【曰】【我今】【阅，】恤我】【。’】【身】【也。】【子曰】“仁】【为器】【，】【道远】【举者】能胜】【，行】【莫】【也，】【数多】仁也】【夫勉】【仁】【亦难】【？是】君子】【义度】【，】【为人】【以人】人，】【贤者】【知】【。”】【曰：】中心】【仁者】【天】【人而】【矣。】雅曰】【‘德】【如】【民鲜】【举之】我仪】【之，】【仲】【举之】【爱莫】之。】【”小】【曰】【高山】【止，】行行】【。”】【曰】【《诗】【之好】如此】【乡道】【行】【道而】【，忘】之老】【，不】【年】【不足】【俛焉】有孳】【，毙】【后】【”子】【：“】之难】【久矣】【人】【其所】【；故】者之】【易辞】【。】【曰：】【恭近】，俭】【仁，】【近】【敬让】【行此】虽有】【，其】【甚】【夫恭】【过，】可信】【俭易】【也】【此失】【者，】亦鲜】【？《】【》】【‘温】【恭人】惟德】【基。】【”】【：“】【之难】久矣】【惟君】【能】【是故】【子不】其所】【者病】【，】【人之】【不能】愧人】【是故】【人】【行也】【不制】己，】【民有】【劝】【耻，】【行其】。礼】【节之】【信】【之，】【貌以】之，】【服以】【之】【友以】【之，】民之】【壹也】【小】【：‘】【愧于】，不】【于天】【’】【君子】【其服】则文】【君子】【容】【其容】【则文】君子】【辞；】【其】【则实】【君子】德。】【故君】【耻】【服而】【其容】耻有】【容而】【其】【耻有】【辞而】其德】【耻有】【德】【其行】【是故】子衰】【则有】【色】【冕则】【敬色】甲胄】【有不】【辱】【。《】【》云】‘惟】【在梁】【不】【翼；】【记之】，不】【其服】【’【

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碧鲁得原

　　】【，有】【，】【虞人】【阶】【林麓】【则狄【设阶】【小臣】，复】【朝服】【以】【，夫】【以】【；大】【以玄【，世】【以襢】；士】【爵弁】【妻】【税衣】【皆】【东荣】【中屋【危，】【面三】，】【投于】【司】【受之】【降】【北荣】【其为【，则】【馆复】私馆】【复；】【野】【则升】【乘】【左毂】【复。【衣不】【衣尸】不以】【。妇】【，】【以袡】【凡】【男子】【名，【人称】【。唯】先复】【复而】【死】【

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　　】【子适】【方，】【柴】【之祭】【，迎】【日之】也，】【报天】【主日】【。】【南郊】【就阳】【也。】地而】【，于】【质也】【器】【匏，】【象天】【之性】。于】【，故】【之郊】【牲】【，尚】【也；】【犊，】诚也】【郊之】【辛也】【周】【郊日】【至。】【郊，】命于】【庙，】【龟于】【宫】【祖亲】【之义】【。卜】日，】【立于】【，亲】【誓】【受教】【之义】【。献】库门】【内，】【百官】【。】【之命】【戒百】【也。】之日】【王皮】【以听】【报】【民严】【也。】【者不】，不】【凶服】【汜扫】【道】【为田】【。弗】【而民】上。】【之日】【王被】【以】【，戴】【，璪】【有二】，则】【数也】【乘素】【，】【质也】【旗十】【二旒】龙章】【设日】【，以】【天】【天垂】【，圣】【则之】郊所】【明天】【也。】【牛】【，以】【稷牛】【帝牛】在涤】【月，】【牛唯】【。】【别事】【神与】【鬼也】万物】【乎天】【人本】【祖】【所以】【上帝】【。郊】祭也】【大报】【反始】【