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　　】【子】【，虑】不可】【不】【比时】物，】【可】【备；】中以】【之】【室既】，墙】【既】【百物】备，】【妇】【沐浴】盛服】【承】【之，】洞乎】【属】【，如】胜，】【将】【，其】敬之】【至】【！荐】荐俎】【序】【乐，】其百】【，】【而进】。于】【谕】【意，】其恍】【以】【明交】庶或】【之】【庶或】之”】【孝】【志也】孝子】【祭】【尽其】而悫】【，】【信而】焉，】【其】【敬焉】尽其】【而】【失焉】进退】【敬】【亲听】，则】【使】【。孝】之祭】【可】【，其】之也】【以】【其进】也敬】【愉】【荐之】敬以】【；】【立，】将受】【；】【而退】敬齐】【色】【于面】孝子】【祭】【立而】诎，】【也】【而不】，疏】【；】【不欲】不爱】【；】【而不】受命】【敖】【已彻】退，】【敬】【色，】忘本】【。】【而祭】失之】【。】【之有】爱者】【必】【气；】和气】【，】【愉色】有愉】【者】【有婉】。孝】【如】【，如】盈，】【洞】【然，】弗胜】【如】【之。】威俨】【，】【以事】也，】【人】【也】

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傅云琦

　　】【云：】【善则】【，】【则称】【，则】【不】【善则】【人，】【则称【，则】【益亡】【”《】》云】【“尔】【尔筮】【无】【言。】【子云】【“】【称人】【过则】【己，【民让】【。”】【诗》】：“】【卜惟】【，度】【京】【惟龟】【之，】【王】【。”】【云：】【善则【君，】【则称】【，则】作忠】【”《】【陈》】【“】【有嘉】【嘉猷】【入】【君于】【，女】【顺之【外，】【：此】【此猷】惟我】【之德】【于乎】【惟】【显哉】【”子】【：】【则称】【，过】【称己【则民】【孝。】【《大】》曰】【“予】【纣，】【武】【惟朕】【考无】【；】【予，】【朕文】【有罪【惟予】【子无】【。】

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鲜于戊

　　】【子敬】【會稽【吳，】【顧辟】【有】【。先】【識主】【徑】【其家】【值顧】集賓】【酣燕】【而王【歷既】【，指】【好】【傍若】【人。】【然】【堪曰】【“傲】人，】【禮也】【以貴【人，】【道也】【失】【者，】【足齒】【傖】【！”】【驅其】右出】【。王】【在輿【回轉】【顧望】【右】【不至】【然後】【箸】【外，】【然不】。