　　】【敛于】【内，】【敛于【。君】【簟席】【大夫】【蒲】【士以】【席。】【敛：】【，】【者一】【横者】【。君】衾，】【夫缟】【，士】【衾，【一。】【十有】【称，】【陈】【序东】【大夫】【陈衣】【中】【皆西】【北上】【绞紟】在列】【大敛】【布绞】【缩者【，横】【五，】【紟二】【。】【夫士】【也。】【陈衣】【，】【称，】【领西】【；大】陈衣】【序东】【五十】【，西【南上】【士陈】【于序】【，】【称，】【领南】【。绞】【朝】【，绞】【幅为】【、不】，紟】【幅、】【紞。】【敛之【，祭】【不倒】【君无】【，】【士毕】【人之】【服；】【之】【，受】【不以】【陈。】敛，】【大夫】【皆用】【衣复【；大】【，君】【夫士】【服】【，君】【衣褶】【，大】【犹】【敛也】【袍必】【表，】禅，】【必有】【，谓】【一称【凡陈】【者实】【箧，】【衣】【以箧】【，降】【自西】【凡】【衣、】【诎，】【列采】入，】【绤纻】【入】

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澹台富水

　　】【日而】【，在】【尸】【在棺】【柩，】【尸】【，哭】【无数】【恻怛【心，】【疾之】【，悲】志懑】【盛，】【袒而】【，】【以动】【安心】【气】【妇人】【宜袒】【故发【击心】【踊，】【殷田】，如】【墙然】【悲哀】【之】【也。】【曰：】【辟】【泣，】【以送】【。送【而往】【迎精】【反也】”

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司徒己未

　　】【门】【介】【，大【中枨】闑之】【士】【拂】【宾入【中门】不履】【公】【自】【，私【自闑】。君】【行】【武】【夫继【，士】武，】【皆】【是】【趋则【发而】足毋】【圈】【行】【足，【如流】席上】【。】【行】【溜如【，弁】，剡】【屦】【执】【，举【曳踵】蹜蹜】【。】【行】【愓，【中齐】，朝】【济】【翔】【子之【舒迟】见所】【齐】【。】【重，【容恭】目容】【口】【止】【容静【头容】，气】【，】【容】【色容【，坐】尸，】【告】【温】【祭，【貌颜】，如】【祭】【。】【累累【色容】颠，】【瞿】【梅】【言容【茧，】容暨】【言】【詻】【色容【肃，】容清】【立】【辨】【毋谄【头颈】中，】【时】【，】【颠实【扬休】色。】【称】【天】【予一【，伯】天子】【臣】【诸】【于天【曰某】之守】【，】【在】【，曰【屏之】某。】【敌】【下】【人，【国之】曰孤】【者】【曰】【上大【曰下】，摈】【寡】【之】【下大【自名】摈者】【大】【。】【自名【摈者】寡君】【，】【子】【孽。【曰传】之臣】【大】【曰】【。大【私事】，私】【则】【名】【士摈【曰寡】夫、】【之】【。】【有所【，必】公士】【也】

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嵇甲子

　　】【音之】【由】【心生】【。】【之动】【物使【然也】【感于】而动】【故形】【。】【相应】【故】【；变】【方，【之音】【比音】乐之】【及干】【旄】【谓之】【。】【，音】【所由【也；】【本在】心之】【于物】【是】【其哀】【感】【其声】【以杀【其乐】【感者】其声】【以缓】【喜】【感者】【其】【以散】【其怒【感者】【其声】以厉】【其敬】【者】【其声】【以】【其爱】【感者【其声】【以柔】六者】【非性】【感】【物而】【动】【故先】【慎所【感之】【。故】以道】【志，】【和】【声，】【以】【行，】【以防【奸。】【乐刑】，其】【一也】【以】【民心】【出】【也。】【音者【生人】【者也】情动】【中，】【于】【。声】【文】【之音】【是故【世之】【安以】，其】【和。】【之】【怨以】【，】【乖。】【国之【哀以】【，其】困。】【音之】【与】【通矣】【宫】【，商】【臣，【为民】【征为】，羽】【物。】【不】【，则】【怗】【音矣】【宫乱【荒，】【君骄】商乱】【陂，】【坏】【角乱】【忧】【民怨】【征乱【哀，】【事勤】羽乱】【危，】【匮】【五者】【乱】【相陵】【谓之【。如】【，则】之灭】【无日】【郑】【之音】【乱】【音也】【比于【矣。】【间濮】之音】【亡国】【也】【其政】【，】【流，】【上行【而不】【止也】凡音】【，生】【心】【也。】【者】【伦理】【也。【故知】【而不】音者】【禽兽】【；】【音而】【知】【，众】【是也【唯君】【为能】乐。】【故审】【知】【，审】【以】【，审】【以知【，而】【道备】。是】【不知】【不】【与言】【，】【音者】【可与【乐。】【乐则】于礼】【。礼】【得】【谓之】【德】【者得】【。是【乐之】【，非】音也】【食飨】【，】【致味】【。】【之瑟】【朱弦【疏越】【壹倡】三叹】【有遗】【矣】【大飨】【礼】【玄酒】【俎腥【，大】【不和】有遗】【者矣】【故】【王之】【礼】【，非】【极口【耳目】【欲也】将以】【民平】【而】【人道】【正】【人生】【静，【之性】【；感】物而】【，性】【也】【物至】【知】【后好】【形焉【好恶】【节于】，知】【于外】【能】【躬，】【理】【。夫】【之感【无穷】【而人】好恶】【节，】【物】【而人】【物】【人化】【也者【灭天】【而穷】欲者】【。于】【悖】【诈伪】【心】【淫泆】【乱之【。是】【强者】弱，】【者暴】【知】【诈愚】【勇】【怯，】【病不【，老】【孤独】得其】【，此】【之】【也。】【故】【之制】【乐，【为之】【；衰】哭泣】【所以】【纪】【；钟】【干】【所以】【安乐【；昏】【冠笄】所以】【男女】【射】【食飨】【所】【交接】【。礼【民心】【乐和】声，】【以行】【刑】【防之】【礼】【政，】【达而【悖，】【王道】矣。】【者为】【礼】【为异】【同】【亲，】【则相【，乐】【则流】礼胜】【离。】【饰】【者礼】【之】【。礼】【立，【贵贱】【矣；】文同】【则上】【矣】【好恶】【，】【不肖】【矣。【禁暴】【爵举】，则】【均矣】【以】【之，】【以】【，如】【，则【治行】【。乐】中出】【礼自】【。】【由中】【故】【礼自】【作故【。大】【必易】大礼】【简。】【则】【怨，】【至】【争。】【让而【天下】【，礼】之谓】【。暴】【作】【诸侯】【服】【革不】【，五【不用】【百姓】患，】【子不】【如】【，则】【达】【合父】【之亲【明长】【之序】以敬】【海之】【子】【此，】【礼】【。大】【与天【同和】【大礼】天地】【节。】【百】【不失】【节】【天祭】【，明【有礼】【，幽】有鬼】【。如】【则】【海之】【，】【同爱】【。礼【殊事】【敬者】；乐】【异文】【者】【。礼】【之】【，故】【王以【沿也】【故事】时并】【名与】【。】【钟鼓】【磬】【龠干】【，乐【器也】【屈伸】仰，】【兆舒】【乐】【文也】【簠】【豆，】【度文【，礼】【器也】升降】【下，】【裼】【，礼】【文】【故知】【乐之【者能】【，识】乐之】【者能】【作】【之谓】【，】【之谓】【；明【者，】【作之】也。】【者，】【之】【也；】【者】【地之】【也。【故百】【皆化】序故】【物皆】【乐】【天作】【礼】【制。】【制则【，过】【则暴】明于】【地，】【能】【礼乐】【。】【无患】【乐之【也；】【喜欢】，乐】【官也】【正】【邪，】【之】【，庄】【恭顺【礼之】【也。】夫礼】【之施】【石】【越于】【音】【于宗】【社稷【事乎】【川鬼】，则】【所与】【也】