　　】【客】【太丘】，太】【使】【、季】炊。】【與】【論議】二人】【火】【委而】聽。】【忘】【，飯】釜中】【太】【：“】何不】【？】【方、】方長】【曰】【大人】客語】【乃】【聽，】忘箸】【，】【成糜】”太】【曰】【爾頗】所識】【？】【曰：】仿佛】【之】【二子】說，】【相】【，言】遺失】【太】【：“】此，】【糜】【，何】飯也】【

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仲孙林涛

　　】【故君】先慎】【德。】德此】【人，】人此】【土，】土此】【财，】财此】【用。】者本】【，财】末也】【外本】末，】【民施】。是】【财聚】民散】【财散】民聚】【是故】悖而】【者，】悖而】【；货】而入】【，亦】而出】【《康】》曰】【“惟】不于】【。”】善则】【之，】善则】【之矣】《楚】【》曰】“楚】【无以】宝，】【善以】宝。】【舅犯】：“】【人无】为宝】【仁亲】为宝】【

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　　】【公问】【子思】：“】【旧君】【服，】与？】【子思】【：“】之君】【，进】【以礼】退人】【礼，】【有旧】反服】【礼也】【今之】子，】【人若】【加诸】，退】【若将】【诸渊】毋为】【首，】【亦善】！又】【反服】【礼之】？】

　　】【子曰】【身】【者，】【母】【体也】【行父【之遗】【，敢】敬乎】【居处】【，】【孝也】【事】【忠，】【孝也【莅官】【敬，】孝也】【朋友】【，】【孝也】【战】【勇，】【孝也【五者】【遂，】及于】【，敢】【乎】【亨孰】【芗】【而荐】【，非【也，】【也。】子之】【谓孝】【，】【人称】【然】【『幸】【有子【』如】【，所】孝也】【。众】【教】【孝，】【行】【。养】【可能【，敬】【难；】，可】【也，】【难】【安，】【能】【卒为】【。父【既没】【慎行】身，】【遗父】【名】【可谓】【终】【仁者】【仁此【也；】【者，】此者】【；义】【宜】【者也】【信】【信此】【也；【者，】【此者】。乐】【顺此】【刑】【反此】【。】【子曰】【“夫【，置】【而塞】天地】【溥之】【乎】【海，】【诸】【而无】【夕，【而放】【东海】准，】【而放】【海】【准，】【而】【南海】【准，【而放】【北海】准。】【诗》】【『】【西自】【，】【自北】【无思【服。】【此之】也。】【曾子】【“】【木以】【伐】【禽兽】【时杀【。夫】【曰：】断一】【，杀】【，】【以其】【，】【也。】【孝有【：小】【用力】中孝】【劳，】【不】【。思】【爱】【，可】【用力【。尊】【安义】可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓】【矣。】【母爱【，嘉】【弗忘】父母】【之，】【无】【；父】【有】【谏而】【逆；【母既】【，必】仁者】【粟以】【。】【之谓】【终】【乐正】【春下【而伤】【足，】月不】【，犹】【色】【门弟】【曰】【夫子】【足瘳【，数】【不出】犹有】【色，】【？】【乐正】【春】【“善】【尔之【也！】【如尔】问也】【吾闻】【子】【曾子】【诸】【曰：】【天之【生，】【之所】，无】【为大】【父】【全而】【之】【全而】【之，【谓孝】【。不】其体】【不辱】【，】【谓全】【。】【子顷】【而弗【忘孝】【。今】忘孝】【道，】【以】【忧色】【。】【足而】【敢忘【母，】【出言】不敢】【父母】【举】【而不】【忘】【，是】【道而【径，】【而不】，不】【以先】【之】【体行】【。】【言而】【敢忘【母，】【故恶】不出】【口，】【不】【于身】【不】【身，】【羞其【，可】【孝矣】”