　　】【小功】【虞卒】则免】【既葬】【不报】，则】【主人】【冠，】虞则】【免。】【兄弟】除丧】【。及】【葬也】反服】【服。】【虞卒】则免】【如不】【虞则】之。】【葬者】【反哭】皆冠】【及郊】【后免】哭。】【吊，】【不当】时也】【主人】【免，】散麻】【虽异】【之君】免也】【亲者】【免。】殇之】【者，】【祭也】玄。】【成丧】【，其】也朝】【缟冠】

　　】【子问】【“】【必有】【乎】【厌祭】【可乎【”孔】【曰：】祭成】【者必】【，】【必以】【。】【，则】【人抱【。无】【，则】于同】【可也】【殇】【厌，】【弗】【。祭】【丧而【尸，】【殇之】。”】【子曰】【有】【厌，】【阳】【”曾】【问曰【“殇】【祔祭】何谓】【厌、】【？】【孔子】【：】【子为】【而死【庶子】【为后】。其】【祭，】【。】【殇不】【，】【俎，】【玄酒【不告】【成，】谓阴】【。凡】【与】【后者】【祭】【子之】【，当【之白】【尊于】房，】【谓阳】【】

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　　】【子问】【：“】【为】【，庶】【为大】【，】【也如】【何？】【孔子【：“】【上牲】【于宗】之家】【祝曰】【‘孝】【为】【子某】【其常】【。】【宗子】【罪，】【于他【，庶】【为大】【，其】也，】【曰：】【孝子】【介】【某执】【常事】【’】【不厌】【，不】【，不【，不】【祭，】【配。】奠于】【，宾】【而不】【不】【肉。】【辞于】【曰】【宗兄】【宗弟】【宗子【他国】【使某】【。’】曾子】【曰：】【宗子】【他】【，庶】【无爵】【居】【可以】【乎？】【孔子【：“】【哉！】【请问】“其】【如之】【？”】【曰】【“望】【而为】【，】【祭。】【宗子】【，告【墓而】【祭于】【。宗】死，】【名不】【孝，】【而】【。子】【之徒】【有】【祭者】【此，】【义也【今之】【者，】【首其】，故】【于祭】【。】

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　　】【射之】，至】【礼也】质明】【始行】，日】【中而】礼成】【非强】力者】【能行】。故】【有力】，将】【行礼】。酒】【，人】而不】【饮也】肉干】【人饥】不敢】【也；】莫人】【，齐】正齐】【而不】解惰】【以成】节，】【正君】，以】【父子】以和】【幼。】众人】【所难】而君】【行之】故谓】【有行】有行】【谓有】，有】【之谓】敢。】【所贵】勇敢】【，贵】能以】【义也】所贵】【立义】，贵】【有行】；所】【于有】者，】【其行】也。】【所贵】勇敢】【，贵】敢行】【义也】故勇】【强有】者，】【下无】，则】【之于】义；】【下有】，则】【之于】胜。】【之于】胜则】【敌，】之于】【义则】治；】【无敌】内顺】【，此】谓盛】【。故】王之】【勇敢】有力】【此也】勇敢】【有力】不用】【于礼】战胜】【而用】于争】【，则】之乱】【。刑】行于】【，所】者乱】【也。】此则】【顺治】国安】【

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　　】【太尉【司空】【語】【曰：】【生】【不在】，值】【故紛【，遂】【臺】【朱博】【，】【愧於】。】

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　　】【典】【，】【记，【讳恶】天子】【受】【。】【以岁【成，】于天】【冢】【齐】【质。【乐正】大司】【市】【三】【其成【从质】天子】【司】【、】【马、【司空】戒受】【百】【各】【成，【于三】。大】【、】【司】【大司【以百】之成】【于】【子】【官齐【受质】然后】【老】【农】【岁事【制国】。

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