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张廖兴慧
】【中郎【曲阿】【湖】【左右】【此】【何水】”答】【:“【阿湖】【”】【:“】【淵】【渟著】納而】【流。【
张简文婷
】【日而】【,在】【曰尸【在棺】【柩,】【尸举】【,】【无数】【恻怛】【心,】【之】【,悲】【志懑】【盛,】袒而】【之,】【以动】【安心【气也】【妇人】【宜袒】【故】【击心】【踊,】【殷田】【如】【墙然】【悲哀】【疾之】也。】【曰:】【辟踊】【泣,【以送】【。送】【而往】【迎】【反也】【
公冶康康
】【宣武】【袁彥【樗蒱】【袁彥】【齒】【,遂】【色擲】【木】【溫太】【雲:】見袁】【遷怒】【知顏【為貴】【
诸葛文勇
】【臼以】【,杵】【梧】【以桑】【长三】【;或】五尺】【毕用】【,长】【尺】【其柄】【末。】【带,】侯、】【夫皆】【采;】【二】【醴者】【稻醴】【。瓮】筲衡】【实见】【而后】【入】【,既】【而埋】【
段干琳
】【子】【教之】由兴】【又】【之所】废,】【后】【为人】也。】【君】【教喻】,道】【弗】【强而】抑,】【而】【。道】弗牵】【和】【而弗】则易】【开】【达则】;和】【以】【可谓】喻矣】
夹谷夏波
】【子曰】【礼乐】【可斯【去身】【致乐】【治心】【则】【子谅】【心油】【生矣】【直】【谅之】【生则】【,乐】安,】【则久】【久则】【,天【神。】【则不】【而信】【神】【怒而】【,致】【以治】【也】【致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】【须不【不乐】【而鄙】【之心】【之】【外貌】【须不】【不敬】【易】【之心】【之矣】【故乐】者,】【于内】【也;】【也者【动于】【者也】【乐极】【,】【顺,】【和而】【顺,】【瞻】【颜色】【弗与】【也;】其容】【,而】【不生】【慢焉【故德】【动于】【,而】【莫】【听;】【发诸】【,而】【不】【顺。】【曰:】【礼乐】道,】【而错】【,天】【无难【。乐】【者,】【于内】【也】【也者】【动于】【者也】【礼】【其减】【乐主】【盈。】减而】【,以】【为文】【乐盈【反,】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反】【;】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反则【;礼】【报,】【之反】【其】【也。】【乐者】【也,】【之】【不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静,】【之道【。声】【动静】【性术】【变】【于此】【。故】【不耐】【,】【不耐】【形。】【而不】道,】【耐无】【。先】【耻其【,故】【雅、】【之声】【道】【使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】【以感【人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】【乐】【方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】【之则【不和】【;在】【长乡】【之】【长幼】【听之】【莫不】【;】【闺门】【内,】【子兄】同听】【则莫】【和亲】【故乐【审一】【定和】【比物】【饰】【节奏】【以成】【。所】【和】【子君】【,附】【万民】,是】【王立】【之方】【。故【其雅】【颂之】【,志】【得】【;执】【干戚】【习其】【诎】【,容】【得庄】【;行】缀兆】【要其】【奏,】【列得【焉,】【退得】【焉。】【乐】【地之】【,中】【之纪】【情】【所不】【免也】【夫乐】,先】【之所】【饰喜】【,军【鈇钺】【,先】【之所】【饰】【。故】【王之】【怒,】【其】【焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】【王之【,礼】【可谓】【矣】
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