　　】【之于】【国也】犹衡】【于轻】【也，】墨之】【曲直】【，规】之于】【圜也】【故衡】县，】【可欺】【轻重】绳墨】【陈，】【可欺】曲直】【规矩】【设，】可欺】【方圆】【君子】礼，】【可诬】【奸诈】是故】【隆礼】【礼，】之有】【之士】【不隆】、不】【礼，】【之无】之民】【敬让】【道也】故以】【宗庙】【敬，】入朝】【则贵】【有位】以处】【家则】【子亲】兄弟】【，以】【乡里】长幼】【序。】【子曰】“安】【治民】【莫善】礼。】【此之】【也】

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　　】【戎目】【巨源【“如】【玉渾】【，】【欽其】【，莫】【其】【。】

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　　】【长子】【，则【子不】【杖即】【。】【，父】【在，】【，】【稽颡】【母在】不稽】【。稽】【者，【赠也】【。违】【侯】【夫，】【反服】

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　　】【谓治】【先】【其家】【，】【不可】【而能【人者】【无之】故君】【不出】【成】【于国】【孝】【所以】【君也【弟者】【所以】长也】【慈者】【以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中】【远矣】【未有【养子】【后嫁】也。】【家仁】【国】【仁；】【家】【一国】【让；【人贪】【，一】作乱】【其机】【。】【谓一】【偾】【一人定国】【尧、】【率天】【仁】【而民】【之】【、纣】【天下【暴，】【民从】。其】【令反】【好】【而民】【从】【故君】【有诸【而后】【诸人】无诸】【而后】【人】【所藏】【身】【，而】【喻诸【者，】【之有】。故】【国在】【家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜】【家】【”宜】【家人【而后】【以教】人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【《】【》云】【“】【不忒】【正是【国。】【其为父子】【弟足】【，】【民法】【也。【谓治】【在齐】家】