　　】【祭有【穆，】【穆】【所以】【子】【远近】长幼】【亲疏【序而】【乱】【是故】【事】【大庙】则群】【群穆【在而】【失】【。此】【亲】【之杀】。古】【，明【爵有】【而】【功，】【爵】【于大】，示】【敢专【。故】【之】【一献】【降】【于阼】之南】【南乡【所命】【面】【由君】【策】【之。】拜稽】【。受【以归】【而】【于其】【此】【赏之】也。】【卷冕【于阼】【夫】【袆立】【房】【夫人】豆执】【，执【授之】【镫】【酢夫】【柄】【夫人】尸执】【。夫【相授】【，】【袭处】【必】【爵。】夫妇】【别也【凡为】【者】【骨为】【骨】【贵贱】殷人】【髀，【人贵】【，】【贵于】【俎】【，所】明祭】【必有【也。】【故】【者取】【，】【者取】骨。】【者不【，贱】【不】【示均】【惠】【则政】，政】【则事【，事】【则】【。功】【以】【者，】可不】【也。【者，】【以】【之必】【。】【为政】如此】【故曰【见政】【之】【

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　　】【，始】【谨夫】，为】【室，】【外内】男子】【外，】【子居】，深】【固门】【阍寺】之。】【不入】【女不】。男】【不同】【枷，】敢悬】【夫之】【椸，】敢藏】【夫之】【笥，】敢共】【浴。】【不在】敛枕】【簟席】【襡器】藏之】【少事】【，贱】贵，】【如之】【夫妇】礼，】【及七】【，同】无间】【故妾】【老，】未满】【十，】【与五】之御】【将御】【，齐】漱浣】【慎衣】【，栉】笄，】【角，】【髦，】缨綦】【。虽】【妾，】服饮】【必后】【者。】不在】【妾御】【敢当】。

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　　】【步兵】【聞】【百步】【蘇】【中，】【有真【，樵】【者鹹】傳說】【阮籍】【，】【其人】【膝】【。籍】【嶺就【，箕】【相對】籍商】【終古】【陳】【、農】【寂】【，下】【三代【德之】【，以】之，】【然不】【復】【有為】【教】【神導】【之術【觀之】【彼猶】前，】【矚不】【籍】【對之】【嘯】【久，】【笑曰【“可】【作。】籍復】【。意】【退】【還半】【許】【上(口酋)然有聲】【如數】【鼓】【林谷】【響。【看，】【向人】也】

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　　】【言】【“君】之所】【仁】【难乎】《诗】【云】【凯弟】子，】【之】【。’】以强】【之】【以说】之。】【而】【，有】而亲】【威】【安，】慈而】【。】【有父】尊，】【母】【。如】而后】【以】【父母】，非】【德】【能如】乎？】【父】【子也】亲贤】【下】【；母】亲子】【，】【亲之】无能】【怜】【母，】而不】【；】【尊而】亲。】【之】【也，】而不】【；】【尊而】亲。】【之】【也，】而不】【；】【尊而】亲。】【之】【也，】而不】【；】【尊而】亲。】【子】【“夏】尊命】【事】【神而】之，】【人】【焉，】禄而】【威】【赏而】罚，】【而】【；其】之敝】【蠢】【，乔】野，】【而】【。殷】尊神】【率】【事神】先鬼】【后】【先罚】后赏】【尊】【亲；】民之】【：】【不静】胜而】【耻】【人尊】尚施】【事】【神而】之，】【人】【焉，】赏罚】【爵】【亲而】尊；】【民】【：利】巧，】【而】【，贼】蔽。】【子】【“夏】未渎】【，】【备，】大望】【民】【未厌】亲；】【人】【礼，】求备】【民】【人强】，未】【神】【赏爵】罚穷】【。】【曰：】虞夏】【道】【怨于】；殷】【之】【不胜】敝。】【子】【“虞】之质】【殷】【文，】矣。】【夏】【不胜】质；】【周】【不胜】文。】