　　】【下】【，分】建国】【置】【邑，】庙祧】【墠】【之，】为亲】【多】【数。】故：】【立】【，一】一墠】【曰】【，曰】考庙】【曰】【庙，】显考】【，】【考庙】皆月】【之】【庙为】，有】【祧】【尝乃】。去】【为】【去坛】墠。】【墠】【祷焉】之，】【祷】【。去】曰鬼】【诸】【五庙】一坛】【墠】【考庙】曰王】【庙】【皇考】，皆】【祭】【显考】，祖】【庙】【尝乃】。去】【为】【去坛】墠。】【墠】【祷焉】之，】【祷】【。去】为鬼】【大】【三庙】坛，】【考】【曰王】庙，】【皇】【，享】乃止】【显】【考无】，有】【焉】【坛祭】。去】【为】【适士】庙一】【，】【庙，】王考】【，】【乃止】皇考】【庙】【祷焉】为坛】【之】【坛为】。官】【一】【曰考】。王】【无】【祭之】去王】【曰】【庶士】人无】【，】【鬼】

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　　】【之】【曰】【夕至【大寝】门外】【于】【竖】【“今【安否】如？】【竖】【：】【日安【”世】乃有】【。】【有】【节，【内竖】告世】【世】【色】【满容【内竖】“复】【，】【后】【初。【夕之】上，】【必】【，】【暖之【。食】，问】【羞】【必】【进，【命膳】，然】【。】【内】【“疾【，则】子亲】【而】【。】【之馔【必敬】之；】【药】【必】【之。【馔善】则世】【能】【；】【寡，【子亦】能饱】【至】【复】【然后【复】

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　　】【天下】【曰天】【朝】【侯，】【职授】【任】【曰予】【人。】【阼临【祀：】【事曰】【王某】外事】【嗣王】【。临】【，】【于鬼】【，曰】【天】【甫。】【，曰】【王崩【复，】【天子】【矣。】丧，】【天王】【假。】【庙】【立之】【，曰】【。】【未除】【，曰】【小子【生名】【，死】【名之】

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　　】【治人】【道，】【急于【。礼】【五经】【莫重】【祭】【祭者】【非物】【外至】【，】【中出】【于心】【；心】而奉】【以礼】【是故】【唯贤【能尽】【之义】【贤者】【祭】【必受】【福。】【世所】【也】【福者】【备也】【备者】百顺】【名也】【无所】【顺者【谓之】【。言】【内尽】【己】【外顺】【道也】【忠臣】【其】【，孝】【以事】【亲，】本一】【。上】【顺于】【神，【则顺】【君长】【内则】【孝】【。如】【之谓】【。唯】【能】【，能】【然后】【祭。】故，】【者之】【也：】【其诚【与其】【敬，】【之以】【，】【以礼】【安之】【乐，】【以】【。明】【之而】【矣。】求其】【。此】【子之】【也。【者，】【以追】【继孝】【。】【畜也】【顺于】【不逆】【，】【之谓】【。是】【，孝】之事】【也，】【三道】【：生【养，】【则丧】【丧毕】【祭】【则观】【顺也】【丧则】【哀】【，祭】【观其】【而时】。尽】【三道】【，孝】【之行【。既】【自尽】【又外】【助】【礼是】【。故】【君取】【之】【曰：】【请君】【玉女】寡人】【有敝】【，事】【庙社【。”】【求助】【本也】【夫】【者，】【夫妇】【之，】【备】【内之】【也；】【备则】备。】【草之】【，陆】【之醢【小物】【矣；】【牲之】【，】【之实】【美物】【矣；】【之】【，草】【之实】【阴阳】物备】【。凡】【之所】【，地【所长】【茍可】【者，】【不】【，示】【物也】【外则】【，】【则尽】【，此】【之心】。是】【，天】【亲耕】【南郊【以共】【盛；】【后蚕】【北】【以共】【服。】【侯耕】【郊】【亦以】【齐盛】【夫人】于北】【，以】【冕服】【天子【侯非】【耕也】【王后】【人】【蚕也】【身致】【诚信】【信】【谓尽】【尽之】【敬，】尽然】【可以】【神明】【此祭【道也】【及时】【祭，】【子】【。齐】【为言】【也。】【齐】【致齐】【也。】【以君】非有】【事也】【非有】【敬也【则不】【。不】【则于】【无】【，嗜】【无止】【。及】【齐】【，防】【邪物】【讫其】欲，】【不听】【。故】【曰：【齐者】【乐”】【言不】【散】【也。】【不茍】【，必】【道】【手足】【茍动】【必依】礼。】【故君】【之齐】【，专【其精】【之德】【。故】【齐】【以定】【，致】【三日】【之】【定之】【谓齐】【齐者】明之】【也，】【后可】【交于【明也】【是故】【先期】【有】【，宫】【宿夫】【，夫】【散】【七日】【致齐】【日。】致齐】【外，】【人致】【于内【然后】【于大】【。君】【冕】【阼，】【人副】【立于】【。】【执圭】【祼尸】【大宗】璋瓒】【祼。】【迎牲】【君执【，卿】【夫从】【执刍】【宗】【盎从】【人荐】【水。】【鸾】【羞哜】【夫人】【豆，】之谓】【妇亲】【