　　】【贡退【言游】【曰】【敢问】【者】【领恶】全好】【与？【子曰】【“】【”“】【何】【？”】曰：】【郊社【义，】【以】【神也】【禘】【礼，】以仁】【穆也【馈奠】【礼】【以仁】【也】【射乡】礼，】【以仁【党也】【食】【礼，】【仁】【客也】”子】【：“【乎郊】【之】【尝禘】【，】【国其】指诸】【而已【！是】【，】【居处】【，】【长幼】也。】【之闺【之内】【礼】【三族】【。】【之朝】有礼】【故官【序也】【以】【猎有】【故】【事闲】。以】【军旅【礼，】【武】【也。】【，】【室得】度，】【鼎得【象，】【得】【，乐】【节】【车得】式，】【神得【飨，】【纪】【哀，】【得】【党，】得其】【，政【得其】【；】【身而】【前】【凡众】动得】【宜。【

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　　】【子曰】【大德】【官】【道不】【，大】【不约】大时】【齐。】【于此】【者】【以有】【于本】【

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　　】【子问】【：“】【，】【在涂】【而婿】【父】【，如】【何？】【孔子【：“】【改服】【深衣】缟总】【趋丧】【女在】【而】【之父】【死，】【女】【”“】【婿亲】【，女【至，】【有齐】【大功】丧，】【如之】【？”】【曰】【“男】【入，】【服】【次；】【入，】【服于【次；】【后即】【而哭】”曾】【问曰】【“除】【不】【昏礼】【？”】【子】【“祭】【过时】【祭，【也；】【何反】【初？】孔子】【：“】【女之】【三】【不息】【，思】【离】【取妇】【家，】【日不【乐，】【嗣亲】【。三】而庙】【，称】【妇也】【日】【祭于】【，成】【之】【。”】【子问】【：“【未庙】【而死】【则如】何？】【孔子】【：“】【于】【，不】【于皇】【，】【杖、】【菲、】【次，【葬于】【氏之】【，示】成妇】【。】

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　　】【之丧】【子】【夫、】【子、】士皆】【日不】【。】【大夫】【公子】粥，】【财，】【一】【，莫】【溢米】食之】【算；】【疏】【饮，】【之无】；夫】【世妇】【妻】【食水】【，食】无算】【大夫】【丧】【人室】【子姓】食粥】【众士】【食】【；妻】【疏食】饮。】【亦如】【。】【，主】【疏食】饮，】【食菜】【；】【亦如】【。君】夫士】【也。】【而】【果，】【而食】。食】【于盛】【盥】【于篹】【盥。】菜以】【酱，】【食】【先食】【肉，】饮酒】【先饮】【酒】【之丧】【三不】；食】【疏食】【饮】【食菜】【，三】既葬】【食肉】【酒】【终丧】【不食】，不】【酒，】【在】【，为】【。九】之丧】【食饮】【期】【也，】【肉饮】，不】【人乐】【。】【三月】【丧，】不食】【不食】【也】【葬，】【肉饮】，不】【人乐】【。】【、世】【、故】、宗】【食肉】【酒】【能食】【，羹】以菜】【也；】【疾】【肉饮】【可也】五十】【成丧】【七】【衰麻】【身。】葬，】【君食】【则】【；大】【父之】食之】【食之】【。】【粱肉】【若有】醴则】【

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　　】【云：】夫礼】【坊民】淫，】【民之】，使】【无嫌】以为】【纪者】。”】【男女】媒不】【，无】不相】【，恐】女之】【别也】以此】【民，】犹有】【献其】。《】【》云】“伐】【如之】？匪】【不克】取妻】【之何】匪媒】【得；】麻如】【何？】从其】【；取】如之】【？必】父母】【”子】：“】【妻不】同姓】【以厚】也。】【故买】不知】【姓，】卜之】【以此】民，】【《春】》犹】【夫人】姓曰】【，其】曰孟】【卒。】云：】【礼，】祭，】【女不】爵。】【以此】民，】【侯犹】缪侯】【窃其】人。】【大飨】夫人】【礼。】云：】【寡妇】子，】【有见】，则】【友也】君子】【辟远】。”】【朋友】交，】【人不】，不】【大故】则不】【其门】以此】【民，】犹以】【厚于】。子】【：“】德如】【色。】诸侯】【下渔】。故】【子远】以为】【纪。】男女】【受不】。御】【人则】左手】【姑姊】女子】【已嫁】反，】【子不】同席】【坐。】妇不】【哭。】人疾】【问之】问其】【。以】坊民】【民犹】泆而】【于族】子云】【“婚】，婿】【迎，】于舅】【，舅】承子】【授婿】恐事】【违也】”以】【坊民】妇犹】【不至】。

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　　】【音之】【，由】心生】【。人】【之动】物使】【然也】【感于】而动】【故形】【声。】相应】【故生】【；变】方，】【之音】【比音】乐之】【及干】【羽旄】谓之】【。乐】【，音】所由】【也；】【本在】心之】【于物】【。是】其哀】【感者】【其声】以杀】【其乐】【感者】其声】【以缓】【其喜】感者】【其声】【以散】其怒】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感者】其声】【以廉】【其爱】感者】【其声】【以柔】六者】【非性】【，感】物而】【动。】【故先】慎所】【感之】【。故】以道】【志，】【以和】声，】【以一】【行，】以防】【奸。】【乐刑】，其】【一也】【所以】民心】【出治】【也。】音者】【生人】【者也】情动】【中，】【形于】。声】【文，】【之音】是故】【世之】【安以】，其】【和。】【世之】怨以】【，其】【乖。】国之】【哀以】【，其】困。】【音之】【，与】通矣】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征为】，羽】【物。】【者不】，则】【怗懘】【音矣】宫乱】【荒，】【君骄】商乱】【陂，】【官坏】角乱】【忧，】【民怨】征乱】【哀，】【事勤】羽乱】【危，】【财匮】五者】【乱，】【相陵】谓之】【。如】【，则】之灭】【无日】【。郑】之音】【乱世】【音也】比于】【矣。】【间濮】之音】【亡国】【音也】其政】【，其】【流，】上行】【而不】【止也】凡音】【，生】【人心】也。】【者，】【伦理】也。】【故知】【而不】音者】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，众】是也】【唯君】【为能】乐。】【故审】【以知】，审】【以知】【，审】以知】【，而】【道备】。是】【不知】【者不】与言】【，不】【音者】可与】【乐。】【乐则】于礼】【。礼】【皆得】谓之】【德。】【者得】。是】【乐之】【，非】音也】【食飨】【礼，】致味】【。清】【之瑟】朱弦】【疏越】【壹倡】三叹】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄酒】俎腥】【，大】【不和】有遗】【者矣】【是故】王之】【礼乐】【，非】极口】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶而】人道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感】物而】【，性】【欲也】物至】【知，】【后好】形焉】【好恶】【节于】，知】【于外】【不能】躬，】【理灭】【。夫】之感】【无穷】【而人】好恶】【节，】【是物】而人】【物也】【人化】也者】【灭天】【而穷】欲者】【。于】【有悖】诈伪】【心，】【淫泆】乱之】【。是】【强者】弱，】【者暴】【，知】诈愚】【勇者】【怯，】病不】【，老】【孤独】得其】【，此】【乱之】也。】【故先】【之制】乐，】【为之】【；衰】哭泣】【所以】【丧纪】；钟】【干戚】【所以】安乐】【；昏】【冠笄】所以】【男女】【；射】食飨】【所以】【交接】。礼】【民心】【乐和】声，】【以行】【，刑】防之】【礼乐】【政，】达而】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，礼】为异】【同则】【亲，】则相】【，乐】【则流】礼胜】【离。】【情饰】者礼】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣；】文同】【则上】【和矣】好恶】【，则】【不肖】矣。】【禁暴】【爵举】，则】【均矣】【仁以】之，】【以正】【，如】，则】【治行】【。乐】中出】【礼自】【作。】由中】【故静】【礼自】作故】【。大】【必易】大礼】【简。】【至则】怨，】【至则】【争。】让而】【天下】【，礼】之谓】【。暴】【不作】诸侯】【服，】【革不】，五】【不用】【百姓】患，】【子不】【，如】，则】【达矣】【合父】之亲】【明长】【之序】以敬】【海之】【天子】此，】【礼行】【。大】与天】【同和】【大礼】天地】【节。】【故百】不失】【节故】【天祭】，明】【有礼】【，幽】有鬼】【。如】【，则】海之】【，合】【同爱】。礼】【殊事】【敬者】；乐】【异文】【爱者】。礼】【之情】【，故】王以】【沿也】【故事】时并】【名与】【偕。】钟鼓】【磬，】【龠干】，乐】【器也】【屈伸】仰，】【兆舒】【，乐】文也】【簠簋】【豆，】度文】【，礼】【器也】升降】【下，】【还裼】，礼】【文也】【故知】乐之】【者能】【，识】乐之】【者能】【。作】之谓】【，述】【之谓】；明】【者，】【作之】也。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之】也。】【故百】【皆化】序故】【物皆】【。乐】天作】【礼以】【制。】制则】【，过】【则暴】明于】【地，】【后能】礼乐】【。论】【无患】乐之】【也；】【喜欢】，乐】【官也】【中正】邪，】【之质】【，庄】恭顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石】越于】【音，】【于宗】社稷】【事乎】【川鬼】，则】【所与】【同也】

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