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　　】【侯有】【人】【世妇】【有妻】有妾】【夫人】【称】【子，】【老妇】自称】【诸侯】【曰】【君；】【称于】君，】【小童】【自】【以下】【自称】婢子】【子于】【母】【名也】

　　】【人有】【丰也【，哀】【执挚】【见】【而曰】【可。】【：】【我其】【夫！】使人】【焉，】【：“【虞氏】【施信】【民】【信之】【夏后】【施】【于民】【民敬】，何】【而得】【于民【？”】【曰：】【墟】【间，】【施哀】【而】【哀；】【稷宗】之中】【未施】【于民【民敬】【殷人】【誓】【始畔】【周人】【而】【始疑】【茍无】义忠】【诚悫】【心以【之，】【固结】【，】【不解】【？】

　　】【云：【敬则】【祭】【故君】【以】【废礼】不以】【没礼【”故】【礼】【人亲】【则】【祭；】人不】【馈，【客不】【。】【子茍】【，】【美不】焉。】【易》【：“】【邻】【，不】【邻】【禴祭】实受】【福。【《诗】【云】【既醉】【，】【饱以】。”】【此示【，民】【争】【忘义】

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　　】【子曰】【“身】【者，【母之】【体也】【行父】【之】【，敢】【敬乎】【居处】【，】【孝也】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬，】【孝也【朋友】【信，】【孝也】【战】【勇，】【孝也】【五者】【，】【及于】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而荐】【，非【也，】【也。】【子之】【谓】【者，】【人称】【然曰】【幸】【有子】【』如】【，所】孝也】【。众】【本教】【孝，【行曰】【。养】【可能】【，】【难；】【，可】【也，】【难】【安，】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎行】【身，【遗父】【恶名】【可谓】【终】【仁者】【仁此】【也；】【，】【此者】【；义】【，宜】者也】【信者】【信此】【也；【者，】【此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】【。”】【曰】【“夫】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横乎】【海，【诸后】【而无】【夕，】【而】【东海】【准，】【而放】【海】【准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】【准。【诗》】【：『】【西自】【，】【自北】【无思】【服。】【之】【也。】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽兽】【时杀【。夫】【曰：】【断一】【，】【兽，】【以其】【，非】【。】【孝有】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝不】【。思【爱忘】【，可】【用力】【。】【安义】【可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗忘】【父母【之，】【而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】【母既】【必】【仁者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正】【春下【而伤】【足，】【月不】【，】【忧色】【门弟】【曰：】【子】【足瘳】【，数】【不出】犹有】【色，】【也？】【乐正【春曰】【“善】【尔之】【也】【如尔】【问也】【吾闻】【子】【曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】【，无【为大】【』父】【全而】【之】【全而】【之，】【谓孝】【不】【其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】【而弗【忘孝】【。今】【忘孝】【道】【是以】【忧色】【。壹】【而】【敢忘】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹举】【而不【忘父】【，是】【道而】【径】【而不】【，不】【以先】【之】【体行】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故恶】【不出【口，】【言不】【于身】【不】【身，】【羞其】【，可】【矣】【