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素凯晴
】【子之】【遇】【馆人】【丧】【而哭】【哀。【，使】【贡说】而赙】【。子】【：】【于门】【之】【未有】【说骖【说骖】【旧馆】无乃】【重乎】【夫】【曰：】【予】【入而】【之，【于一】【而出】。予】【夫涕】【从】【。小】【行】【”孔】【在卫【有送】【者，】夫子】【之，】【“】【哉为】【乎】【以为】【矣，【子识】【。”】贡曰】【“夫】【善】【也？】【曰】【其往】【如慕【其反】【如疑】”子】【曰：】【若】【反而】【乎】【子曰】【“小【识之】【我未】能行】【。”】【之】【，馈】【肉】【子出】【之，【，弹】【而后】之】
皇甫丙子
】【坐离】【，毋】参焉】【离立】【，不】中间】
夹谷永龙
】【母之】【，】【卒则】【服】【子，】【在为【禫。】【慈母】者，】【庶母】【，】【祖庶】【可】【为父】【、妻【长子】【。慈】与妾】【，不】【也】【丈夫】【而】【殇，】【人笄【不为】【。为】后者】【以其】【之】【久而】【葬】【唯主】【者不【；其】【以麻】月数】【，除】【已】【箭笄】【丧】【。齐】【三月【大功】【者，】屦。】【，筮】【尸】【视濯】【皆】【杖绳】【。有【告具】【而后】杖。】【日筮】【有】【告事】【而】【，拜】【宾。【祥，】【服而】尸。】【子在】【室】【则为】【母】【。庶】【不以【即位】【父不】庶子】【丧，】【以】【即位】【也】【在，】【子为【以杖】【位可】。诸】【吊于】【之】【，则】【君】【。诸】【吊，【皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】【必】【。主】【未】【，则】【于不【衰。】【有疾】不丧】【，遂】【其】【。非】【者】【人之】【，则【易己】【丧服】养尊】【必易】【养】【者否】【妾】【祖姑】【，易【而祔】【女君】也。】【之丧】【、】【哭，】【夫】【主之】【祔，【舅主】【。士】摄大】【。士】【夫】【唯宗】【。】【未除】【，有【弟自】【国至】则主】【不免】【主】
丙著雍
】【人谓】【子知】【。】【其中】【然如】【胜衣】其言】【吶然】【不出】【其】【所举】【晋国】【库之】七十】【余家】【生不】【利】【不属】【子焉】【叔仲】学子】【。叔】【皮死】【其】【人也】【衣衰】【缪绖】叔仲】【以告】【请繐】【而】【，曰】【“昔】【吾丧】姊妹】【如斯】【末吾】【也】【退，】【其妻】【衰而】绖】
南门智慧
】【射之】【，至【礼也】【质明】【始】【，日】【中而】【成】【非强】【力者】能行】【。故】【有力【，将】【行礼】【。】【，人】【而不】【也】【肉干】【人饥】不敢】【也；】【莫人【，齐】【正齐】【而】【解惰】【以成】【，】【正君】【，以】父子】【以和】【幼。【众人】【所难】【而】【行之】【故谓】【行】【有行】【谓有】，有】【之谓】【敢。【所贵】【勇敢】【，】【能以】【义也】【贵】【立义】【，贵】有行】【；所】【于有【者，】【其行】【也】【所贵】【勇敢】【贵】【敢行】【义也】故勇】【强有】【者，【下无】【，则】【之】【义；】【下有】【则】【之于】【胜。】之于】【胜则】【敌，【之于】【义则】【治】【无敌】【内顺】【此】【谓盛】【。故】王之】【勇敢】【有力【此也】【勇敢】【有】【不用】【于礼】【胜】【而用】【于争】，则】【之乱】【。刑【行于】【，所】【者】【也。】【此则】【治】【国安】【
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