　　】【不欲】【数】【烦，】【则】【。祭】【欲疏【疏则】【，怠】忘。】【故君】【诸】【道：】【禘】【。霜】【既降【君子】【之，】有凄】【之心】【其】【之谓】【。】【雨露】【濡，【子履】【，必】怵惕】【心，】【见】【。乐】【迎】【哀以】【往，【禘有】【而尝】乐。】【齐于】【散】【于外】【齐】【：思】【居处【思其】【语，】其志】【，思】【乐】【思其】【嗜】【三日】【乃见【所为】【者。】之日】【入室】【然】【有见】【其】【周还】【户，【然必】【闻乎】容声】【出户】【，】【然必】【闻】【叹息】【声。【故，】【王之】也，】【不忘】【，】【不绝】【耳】【志嗜】【不忘【心。】【爱则】，致】【则着】【存】【忘乎】【，】【得不】【乎？【子生】【敬养】死则】【享，】【身】【辱也】【君】【终身】【丧，【日之】【也。】日不】【，非】【也】【言夫】【，】【所至】【而不【尽其】【也。】圣人】【能飨】【孝】【为能】【亲】【者，】【也。【之，】【后能】焉。】【故孝】【尸】【不怍】【君】【，夫】【奠盎【君献】【，夫】荐豆】【卿大】【君】【命妇】【夫】【齐齐】【其敬【，愉】【乎其】也，】【勿诸】【其】【之也】【文】【祭也】【事死【如事】【，思】者如】【欲生】【日】【哀，】【讳】【亲。】【之忠【，如】【亲之】爱，】【欲色】【其】【王与】【《】【云：】【明发【寐，】【怀二】。”】【王之】【。】【之明】【，】【不寐】【飨而【之，】【从而】之。】【之日】【与】【半；】【之】【，已】【必哀【

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　　】【母之】【，】【卒则】【服】【子，】【在为【禫。】【慈母】者，】【庶母】【，】【祖庶】【可】【为父】【、妻【长子】【。慈】与妾】【，不】【也】【丈夫】【而】【殇，】【人笄【不为】【。为】后者】【以其】【之】【久而】【葬】【唯主】【者不【；其】【以麻】月数】【，除】【已】【箭笄】【丧】【。齐】【三月【大功】【者，】屦。】【，筮】【尸】【视濯】【皆】【杖绳】【。有【告具】【而后】杖。】【日筮】【有】【告事】【而】【，拜】【宾。【祥，】【服而】尸。】【子在】【室】【则为】【母】【。庶】【不以【即位】【父不】庶子】【丧，】【以】【即位】【也】【在，】【子为【以杖】【位可】。诸】【吊于】【之】【，则】【君】【。诸】【吊，【皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】【必】【。主】【未】【，则】【于不【衰。】【有疾】不丧】【，遂】【其】【。非】【者】【人之】【，则【易己】【丧服】养尊】【必易】【养】【者否】【妾】【祖姑】【，易【而祔】【女君】也。】【之丧】【、】【哭，】【夫】【主之】【祔，【舅主】【。士】摄大】【。士】【夫】【唯宗】【。】【未除】【，有【弟自】【国至】则主】【不免】【主】

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　　】【靈運】【戴曲】【，】【隱士】【曰：】【卿】【心高】【，何】【能遺【蓋之】【？”】【答曰】“將】【畏影】【，未】【懷】【

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　　】【中雅】有三】【：劉】字純】【，宏】終嘏】【漠字】嘏，】【親兄】。王】【豐甥】並是】【安豐】婿。】【，真】祖也】【洛中】錚馮】【卿，】蓀，】【播子】蓀與】【喬俱】徒李】【外孫】及胤】【順並】名。】【稱：】馮才】【，李】明，】【粹邢】”

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　　】【公之【，季】【子】【孟敬】【：】【为君】食？】【敬子【：“】【粥】【下之】【也】【吾三】者之】【能居【室也】【四】【不闻】【勉】【为瘠】吾能】【毋乃【人疑】【不】【居瘠】【哉】【我则】食。】

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　　】【子之】【于公【者，】【之以】【弟】【友、】【爱，】【子】【义、】【幼之】。其】【于公】【内朝【则东】【北上】【臣】【者，】【齿。】【外】【，则】【官，】士为】【。其】【宗庙【中，】【如外】【之】【宗人】【事，】【以】【。其】【馂献】爵，】【以上】【。庶【治之】【虽有】【命】【逾父】【。其】【事】【则以】【丧服】精粗】【序。】【于公【之丧】【如之】【以】【人。】【公与】【，】【异姓】【宾，】宰为】【人，】【与父【齿。】【食，】【降】【。其】【军，】【于】【祢。】【若有】疆之】【，庶】【以公【之无】【者守】【公】【正室】【大庙】【父】【贵宫】【室，】子诸】【守下】【下室【五庙】【孙，】【庙】【，虽】【庶人】【，】【妻，】【告；】，必】【；练】【则告【族之】【为也】【宜】【吊，】【免不】【有】【罚之】【至于】赙承】【，皆】【正焉【公族】【有死】【，】【于甸】【。其】【，】【纤剸】【亦告】甸人】【公族】【宫刑【狱成】【有司】【于】【其死】【，则】【某】【罪在】【辟”】其刑】【，则】【“某【罪在】【辟”】【公】【“宥】【。”】【又】【：“】【辟。】公又】【：“】【之。【有司】【曰：】【在】【”及】【宥，】【，】【出，】【刑于】甸人】【公又】【人追【曰：】【虽然】【必】【。”】【司对】【“】【及也】【”反】于公】【公素】【不举【为之】【，如】【伦】【。无】【，亲】【。】【族朝】【内朝】内亲】【。虽】【贵者【齿，】【父子】【。】【以官】【体异】【。】【庙之】【，以】为位】【崇德】【。宗【授事】【官，】【贤】【登馂】【爵以】【，】【祖之】【也。】纪以】【之轻】【为序【不夺】【亲也】【公】【燕则】【齿，】【弟】【道达】【。其】食世】【一等】【亲亲【杀也】【战则】【于】【，孝】【之深】【正】【守大】【，尊】室，】【君臣】【道着【。诸】【诸兄】【贵】【子弟】【下室】【让】【达矣】【五庙】孙，】【庙未】【，虽【庶人】【冠，】【妻】【，死】【赴，】【亲】【。亲】【绝而】于庶】【，贱】【能也【敬吊】【赙赗】【睦】【道也】【古者】【子】【官治】【而邦】有伦】【邦国】【伦，【众乡】【矣。】【族】【，虽】【不以】【司】【正术】【，所】体百】【也。】【于隐【，不】【国人】【兄】【。弗】【，弗】【，】【于异】【之庙】为忝】【远之】【。素【居外】【不听】【，】【之也】【骨肉】【无】【也。】【族无】刑，】【翦其】【也。【子视】【，大】【鼓】【所以】【众也】【至】【然后】【子至】乃命】【司行】【。兴【节，】【先师】【圣】【有司】【事，】【。】【之养】【：适】序，】【奠于】【老，【设三】【五更】【老】【位焉】【适馔】【，】【老之】【，具】遂发】【焉，】【修之【孝养】【。反】【登】【庙，】【歌而】【以】【之也】【言父】、君】【、长】【之道【合德】【之致】【礼】【者也】【下管】【》】【舞《】【武》】大合】【以事】【达有【，兴】【德也】【正】【之位】【贵贱】【焉】【而上】【之义】矣。】【司告】【乐阕【王乃】【公侯】【子】【群吏】【：“】【养】【幼于】【序。】终之】【仁也】【是故【人之】【事也】【虑】【大，】【之以】【行】【以礼】【修之】孝养】【纪之】【义，【之以】【。是】【古】【一举】【而众】【其】【之备】【。古】君子】【举大】【，必【其终】【，而】【安】【喻焉】【《兑】【曰】【“念】【始典】学。】

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