　　】【射之】【，至】【礼】【质明】【始行】【，日】中而】【礼成】【非强】【力】【能行】【。故】【有力】，将】【行礼】【。酒】【，】【而不】【饮也】【肉干】人饥】【不敢】【也；】【莫】【，齐】【正齐】【而不】解惰】【以成】【节，】【正】【，以】【父子】【以和】幼。】【众人】【所难】【而】【行之】【故谓】【有行】有行】【谓有】【，有】【之】【敢。】【所贵】【勇敢】，贵】【能以】【义也】【所】【立义】【，贵】【有行】；所】【于有】【者，】【其】【也。】【所贵】【勇敢】，贵】【敢行】【义也】【故】【强有】【者，】【下无】，则】【之于】【义；】【下】【，则】【之于】【胜。】之于】【胜则】【敌，】【之】【义则】【治；】【无敌】内顺】【，此】【谓盛】【。】【王之】【勇敢】【有力】此也】【勇敢】【有力】【不】【于礼】【战胜】【而用】于争】【，则】【之乱】【。】【行于】【，所】【者乱】也。】【此则】【顺治】【国】【

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金迎山

　　】【子曰】【礼】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则】【子谅】【心油】生矣】【易直】【谅】【生则】【，乐】安，】【则久】【久】【，天】【神。】则不】【而信】【神】【怒而】【，致】以治】【者也】【致】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之】【外貌】【须不】不敬】【而易】【之】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也】【也者】【动于】者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】顺，】【民瞻】【颜】【弗与】【也；】其容】【，而】【不】【慢焉】【故德】动于】【，而】【莫】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，】【无难】【。乐】者，】【于内】【也】【也者】【动于】者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为】【乐盈】【反，】反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】不反】【放；】【礼】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐】【反则】【；礼】报，】【之反】【其】【也。】【乐者】也，】【情之】【不】【也。】【必发】声音】【形于】【静】【之道】【。声】动静】【性术】【变】【于此】【。故】不耐】【乐，】【不】【形。】【而不】道，】【耐无】【。】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道】【使其】【足乐】不流】【使其】【足】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节】【以感】【人之】心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】是先】【立乐】【方】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下】【之则】【不和】；在】【长乡】【之】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和】【故乐】【审一】定和】【比物】【饰】【节奏】【以成】。所】【合和】【子】【，附】【万民】，是】【王立】【之】【。故】【其雅】颂之】【，志】【得】【；执】【干戚】习其】【仰诎】【，】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏】【列得】【焉，】退得】【焉。】【乐】【地之】【，中】之纪】【人情】【所】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】，先】【之所】【饰】【。故】【王之】怒，】【得其】【焉】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之】【王之】【，礼】可谓】【矣】

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晏仪

　　】【期之】【，三】【也；【之丧】【二年】【。九】【七】【丧，】【时也】【五月】【，】【时也】【三月】【丧，】时也】【故期】【祭，】【也；【而除】【，道】【。祭】【为】【也。】【年而】【葬者】【祭】【其祭】【间不】【时而】丧。】【功者】【人之】【，有【年者】【则必】【之再】【。】【，虞】【而已】【士妾】【，】【为之】【，无】【则已】生不】【祖父】【诸父】【弟，【父税】【，己】【否。】【而】【小功】【，则】【之。】【之】【母、】【、长】【，君】除丧】【后闻】【，则】【税。【臣，】【服斯】【矣；】【余】【而服】【不从】【税。】【未】【丧，】【服已】