　　】【皇帝】【，廷】【張】【小市】【，私】【都門】早閉】【開。】【小患】【，】【府訴】【不得】【，遂】檛登】【鼓，】【不被】【。】【司空】【，至】【岡，】名詣】【訴。】【曰：】【身】【作禮】【，不】【此事】”群】【叩頭】【：“】【府】【不見】【，便】【所訴】”賀】【語，】【且去】【見】【尉當】【及之】【張聞】即毀】【，自】【方山】【賀】【出見】【之曰】【“此】必見】【，但】【君門】【，】【惜之】【”張】【謝曰】“小】【有如】【，始】【即】【早已】【壞。】

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　　】【音之】【，由】心生】【。人】【之动】物使】【然也】【感于】而动】【故形】【声。】相应】【故生】【；变】方，】【之音】【比音】乐之】【及干】【羽旄】谓之】【。乐】【，音】所由】【也；】【本在】心之】【于物】【。是】其哀】【感者】【其声】以杀】【其乐】【感者】其声】【以缓】【其喜】感者】【其声】【以散】其怒】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感者】其声】【以廉】【其爱】感者】【其声】【以柔】六者】【非性】【，感】物而】【动。】【故先】慎所】【感之】【。故】以道】【志，】【以和】声，】【以一】【行，】以防】【奸。】【乐刑】，其】【一也】【所以】民心】【出治】【也。】音者】【生人】【者也】情动】【中，】【形于】。声】【文，】【之音】是故】【世之】【安以】，其】【和。】【世之】怨以】【，其】【乖。】国之】【哀以】【，其】困。】【音之】【，与】通矣】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征为】，羽】【物。】【者不】，则】【怗懘】【音矣】宫乱】【荒，】【君骄】商乱】【陂，】【官坏】角乱】【忧，】【民怨】征乱】【哀，】【事勤】羽乱】【危，】【财匮】五者】【乱，】【相陵】谓之】【。如】【，则】之灭】【无日】【。郑】之音】【乱世】【音也】比于】【矣。】【间濮】之音】【亡国】【音也】其政】【，其】【流，】上行】【而不】【止也】凡音】【，生】【人心】也。】【者，】【伦理】也。】【故知】【而不】音者】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，众】是也】【唯君】【为能】乐。】【故审】【以知】，审】【以知】【，审】以知】【，而】【道备】。是】【不知】【者不】与言】【，不】【音者】可与】【乐。】【乐则】于礼】【。礼】【皆得】谓之】【德。】【者得】。是】【乐之】【，非】音也】【食飨】【礼，】致味】【。清】【之瑟】朱弦】【疏越】【壹倡】三叹】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄酒】俎腥】【，大】【不和】有遗】【者矣】【是故】王之】【礼乐】【，非】极口】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶而】人道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感】物而】【，性】【欲也】物至】【知，】【后好】形焉】【好恶】【节于】，知】【于外】【不能】躬，】【理灭】【。夫】之感】【无穷】【而人】好恶】【节，】【是物】而人】【物也】【人化】也者】【灭天】【而穷】欲者】【。于】【有悖】诈伪】【心，】【淫泆】乱之】【。是】【强者】弱，】【者暴】【，知】诈愚】【勇者】【怯，】病不】【，老】【孤独】得其】【，此】【乱之】也。】【故先】【之制】乐，】【为之】【；衰】哭泣】【所以】【丧纪】；钟】【干戚】【所以】安乐】【；昏】【冠笄】所以】【男女】【；射】食飨】【所以】【交接】。礼】【民心】【乐和】声，】【以行】【，刑】防之】【礼乐】【政，】达而】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，礼】为异】【同则】【亲，】则相】【，乐】【则流】礼胜】【离。】【情饰】者礼】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣；】文同】【则上】【和矣】好恶】【，则】【不肖】矣。】【禁暴】【爵举】，则】【均矣】【仁以】之，】【以正】【，如】，则】【治行】【。乐】中出】【礼自】【作。】由中】【故静】【礼自】作故】【。大】【必易】大礼】【简。】【至则】怨，】【至则】【争。】让而】【天下】【，礼】之谓】【。暴】【不作】诸侯】【服，】【革不】，五】【不用】【百姓】患，】【子不】【，如】，则】【达矣】【合父】之亲】【明长】【之序】以敬】【海之】【天子】此，】【礼行】【。大】与天】【同和】【大礼】天地】【节。】【故百】不失】【节故】【天祭】，明】【有礼】【，幽】有鬼】【。如】【，则】海之】【，合】【同爱】。礼】【殊事】【敬者】；乐】【异文】【爱者】。礼】【之情】【，故】王以】【沿也】【故事】时并】【名与】【偕。】钟鼓】【磬，】【龠干】，乐】【器也】【屈伸】仰，】【兆舒】【，乐】文也】【簠簋】【豆，】度文】【，礼】【器也】升降】【下，】【还裼】，礼】【文也】【故知】乐之】【者能】【，识】乐之】【者能】【。作】之谓】【，述】【之谓】；明】【者，】【作之】也。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之】也。】【故百】【皆化】序故】【物皆】【。乐】天作】【礼以】【制。】制则】【，过】【则暴】明于】【地，】【后能】礼乐】【。论】【无患】乐之】【也；】【喜欢】，乐】【官也】【中正】邪，】【之质】【，庄】恭顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石】越于】【音，】【于宗】社稷】【事乎】【川鬼】，则】【所与】【同也】

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　　】【子存】代之】【，犹】贤也】【尊贤】过二】【。诸】不臣】【公。】古者】【公不】世。】【之南】，答】【之义】。臣】【北面】答君】【。大】之臣】【稽首】非尊】【臣，】辟君】【。大】有献】【亲，】有赐】【面拜】为君】【答己】。乡】【禓，】子朝】【立于】，存】【神也】孔子】【：“】之以】【也，】以听】【何以】？”】【子曰】“士】【使之】，不】【，则】以疾】【县弧】义也】【”孔】曰：】【三日】，一】【用之】犹恐】【敬；】日伐】【，何】？”】【子曰】“绎】【于库】内，】【之于】方，】【市之】西方】【失之】。】

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　　】【月也】【养衰【，授】【杖，】【糜】【食。】【命司】【具】【衣裳】【文绣】恒，】【有小】【，度【长短】【衣服】【量】【循其】【，冠】【常】【乃命】【司，】严百】【，斩】【必当【毋或】【桡。】【桡】【，反】【其殃】

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　　】【服在】【，而】知其】【为罔】【其未】烛而】【后至】【，则】在者】【。道】【亦然】凡饮】【为献】【者，】烛抱】【，客】【而辞】然后】【授人】【执烛】让，】【辞，】【歌。】盥执】【饮者】【气，】问焉】【则辟】【而对】为人】【曰致】【；为】祭而】【膳于】【子曰】；祔】【曰告】【凡膳】于君】【，主】【展之】以授】【者于】【阶之】，南】【再拜】【首送】反命】【主人】【再拜】首。】【礼：】【牢则】牛左】【、臂】【、折】个，】【牢则】【羊左】七个】【特豕】【以豕】肩五】【。国】【靡敝】则车】【雕几】【甲不】縢，】【器不】【镂，】子不】【丝屦】【马不】秣】

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