　　】【言之】：“】【世虽】作者】【虞帝】可及】【已矣】君天】【，生】私，】【不厚】子；】【民如】母，】【憯怛】爱，】【忠利】教；】【而尊】安而】【，威】爱，】【而有】，惠】【能散】其君】【尊仁】义，】【费轻】，忠】【不犯】义而】【，文】静，】【而有】。《】【刑》】：‘】【威惟】，德】【惟明】’非】【帝其】能如】【乎？】子言】【：“】君先】【其言】拜自】【其身】以成】【信。】故君】【责于】臣，】【有死】其言】【故其】禄不】【，其】罪益】【。”】曰：】【事君】言入】【望大】，小】【入则】小利】【故君】不以】【言受】禄，】【以大】受小】【。《】》曰】【‘不】食，】【。’】子曰】【“事】不下】【，不】辞，】【其人】自。】【雅曰】‘靖】【尔位】正直】【与；】之听】【，式】以女】【’”】曰：】【事君】而谏】【则谄】；近】【不谏】则尸】【也。】子曰】【“迩】守和】【宰正】官，】【臣虑】方。】【子曰】“事】【欲谏】欲陈】【《诗】云：】【心乎】矣，】【不谓】；中】【藏之】何日】【之。】”子】【：“】君难】【而易】，则】【有序】易进】【难退】乱也】【故君】三揖】【进，】辞而】【，以】乱也】【”子】：“】【君三】而不】【竟，】利禄】【；人】曰不】【，吾】信也】【”子】：“】【君慎】而敬】【。”】曰：】【事君】贵可】【，可】可贫】【可生】杀，】【不可】为乱】【”子】：“】【君，】旅不】【难，】廷不】【贱；】其位】【不履】事则】【也。】君使】【臣得】，则】【虑而】之；】【，则】虑而】【之。】事而】【，臣】厚也】【《易】曰：】【不事】侯，】【尚其】。’】【子曰】“唯】【子受】于天】【士受】于君】【故君】顺则】【有顺】；君】【逆则】有逆】【。《】》曰】【‘鹊】姜姜】【鹑之】贲；】【之无】，我】【为君】’】

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　　】【曰】【寡人】有言】【然】【亲迎】不已】【乎】【孔子】然作】【而】【：“】二姓】【好】【继先】之后】【以】【地宗】社稷】【主】【何谓】重乎】【”】【：“】人固】【不】【焉得】此言】【。】【欲问】不得】【辞】【少进】”孔】【曰】【天地】合，】【物】【。大】，万】【之】【，君】谓已】【焉】【孔子】言曰】【“】【治宗】之礼】【足】【天地】神明】【出】【直言】礼，】【以】【下之】。物】【足】【之，】耻足】【兴】【为政】礼。】【，】【之本】！”】【子】【曰：】昔三】【明】【政，】敬其】【子】【有道】妻也】【，】【主也】敢不】【与】【也者】亲之】【也】【不敬】？君】【无】【也，】身为】【。】【者，】之枝】【，】【敬与】不能】【其】【是伤】亲；】【其】【是伤】本；】【其】【枝从】亡。】【者】【姓之】也。】【以】【，子】及子】【妃】【妃，】行此】【者】【忾乎】下矣】【大】【道也】如此】【国】【矣。】