　　】【者功】【作】【治定】【礼。】功大】【其乐】【，】【辩者】【礼具】干戚】【舞非】【乐】【孰亨】【祀非】礼也】【五帝】【时】【相沿】【；三】异世】【不相】【礼】【极则】【，礼】则偏】【。及】【敦】【无忧】【礼备】不偏】【，其】【大】【？天】【地下】万物】【殊，】【礼】【矣。】【而不】，合】【而化】【而】【焉。】【作夏】，仁】【；秋】【冬】【义也】【仁近】乐，】【近于】【。】【敦和】【率神】从天】【礼者】【宜】【鬼而】【地。】圣人】【乐以】【天】【礼以】【地。】乐明】【，天】【官】【天尊】【卑，】臣定】【。卑】【已】【贵贱】【矣。】静有】【，小】【殊】【方以】【聚，】以群】【，则】【命】【矣。】【天成】，在】【成形】【如】【则礼】【天地】别也】【地气】【齐】【气下】【，阴】相摩】【天地】【荡】【之以】【霆，】之以】【雨，】【之】【时，】【之以】月，】【百化】【焉】【此则】【者天】之和】【。化】【时】【生，】【女无】则乱】【；天】【之】【。及】【礼乐】极乎】【而蟠】【地】【乎阴】【而通】鬼神】【穷高】【远】【深厚】【乐着】始，】【礼居】【物】【不息】【天也】着不】【者地】【。】【一静】【天地】间也】【故圣】【曰】【云。】【者，】作五】【之琴】【歌】【，夔】【制乐】赏诸】【。故】【子】【乐也】【以赏】侯之】【德者】【。】【而教】【，五】时熟】【然后】【之】【。故】【治民】者，】【舞行】【远】【治民】【者，】舞行】【短。】【观】【，知】【德；】其谥】【知其】【也】【大章】【，章】也。】【咸池】【，】【。《】【》，】也。】【夏》】【大】【殷周】【乐，】矣。】【地之】【，】【不时】【疾，】雨不】【则饥】【教】【民之】【暑也】教不】【则伤】【。】【民之】【雨也】事不】【则无】【。】【先王】【为乐】。以】【治也】【善】【象德】【。夫】豕为】【，非】【为】【，而】【讼益】，则】【之流】【祸】【是故】【王因】酒礼】【壹献】【礼】【主百】【，终】饮酒】【不得】【焉】【先王】【所以】酒祸】【。故】【食】【以合】【也；】者所】【象德】【；】【所以】【淫也】是故】【王有】【事】【有礼】【哀之】有大】【，必】【礼】【之。】【乐之】，皆】【礼终】【乐】【，圣】【之所】也，】【可以】【民】【其感】【深，】移风】【俗，】【先】【其教】【。夫】有血】【心知】【性】【无哀】【喜怒】常，】【感起】【而】【然后】【术形】。是】【志微】【杀】【作，】【民思】。啴】【慢易】【繁】【节之】【作，】民康】【。粗】【猛】【奋末】【贲之】作，】【民刚】【。】【、劲】【、庄】之音】【，而】【肃】【宽裕】【好、】成和】【之音】【，】【慈爱】【流辟】散、】【成涤】【之】【，而】【淫乱】是故】【王本】【情】【稽之】【数，】之礼】【。合】【气】【，道】【常之】，使】【阳而】【散】【而不】【，刚】不怒】【柔气】【慑】【畅交】【中而】作于】【，皆】【其】【不相】【也；】后立】【学等】【广】【奏，】【其文】，以】【德厚】【律】【之称】【比终】之序】【以象】【行】【亲疏】【贱、】幼男】【之理】【皆】【于乐】【故曰】“乐】【其深】【。】【敝则】【木不】，水】【则鱼】【不】【气衰】【生物】遂，】【乱则】【慝】【淫。】【故其】哀而】【庄，】【而】【，慢】【以犯】，流】【以忘】【。】【容奸】【狭则】欲，】【条畅】【气】【平和】【德。】以君】【贱之】【。】【声感】【，而】气应】【；逆】【成】【而淫】【兴焉】正声】【人，】【顺】【之；】【气成】，而】【乐兴】【。】【有应】【回邪】直，】【归其】【；】【物之】【，各】其类】【动也】【是】【子反】【以和】志，】【类以】【其】【奸声】【色，】留聪】【；淫】【慝】【不接】【术。】慢邪】【之气】【设】【体，】【耳目】口、】【知百】【皆】【正以】【其义】然后】【以声】【，】【以琴】【，动】干戚】【饰以】【旄】【以箫】【。奋】德之】【，动】【气】【，以】【万物】理。】【故清】【象】【广大】【地，】始象】【时，】【还】【雨。】【色成】而不】【，八】【从】【不奸】【百度】数而】【常。】【大】【，终】【相生】倡和】【浊，】【相】【。故】【行而】清，】【目聪】【，】【和平】【移风】俗，】【下皆】【。】【：乐】【乐也】君子】【得其】【，】【乐得】【欲。】道制】【，则】【而】【；以】【忘道】则惑】【不乐】【是】【子反】【以和】志，】【乐以】【其】【乐行】【民乡】，可】【观德】【。】【性之】【也。】者德】【华也】【金】【竹，】【之器】。诗】【其志】【，】【其声】【，舞】其容】【。三】【本】【，然】【乐气】之。】【故情】【而】【，气】【而化】。和】【积中】【英】【外，】【乐不】以为】【

浅婚衍衍

化红云

　　】【丧】【：始】亲丧】【以】【使者】尽哀】【问】【又哭】哀。】【行】【行百】，不】【夜】【唯父】之丧】【见】【行，】星而】【。】【得行】则成】【而】【。过】至竟】【哭】【而止】哭辟】【朝】【其国】哭。】【于】【入门】，升】【西】【殡东】西面】【，】【哀，】发袒】【降】【即位】西乡】【，】【，袭】于序】【，】【。反】，拜】【成】【送宾】反位】【有】【至者】则拜】【，】【、送】皆如】【。】【人兄】皆出】【，】【哭止】阖门】【相】【就次】于又】【，】【袒成】；于】【哭】【括发】成踊】【三】【成服】拜宾】【送】【如初】

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　　】【丞相】揚州】【遣八】從事】【職。】和時】【下傳】，同】【俱見】諸從】【各奏】千石】【長得】，至】【獨無】。王】【顧曰】“卿】【所聞】”答】【：“】公作】【，寧】網漏】【舟，】緣采】【風聞】以為】【察之】？”】【相咨】稱佳】【諸從】自視】【然也】

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　　】【嘯】【孝武】中，】【從】【曰：】卿在】【下】【不聞】所獻】【。】【家富】，近】【，】【望其】氣，】【曰】【天時】暖，(上制】【魚)魚蝦(魚羌)未可致】【尋當】所上】【。】【撫掌】笑】

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　　】【子问】【：“】【女，【吉日】【女死】【如之】【？】【子曰】【“婿】【衰而】【既】【而除】【。夫】【亦如】。”】【子问】【：“】【有二【，庙】【二主】【礼与】【”】【曰：】【天无】【日，】【二】【，尝】【郊社】【尊无】上。】【知其】【礼也】【昔者【桓公】【举兵】【作伪】【以】【及反】【藏诸】【庙。】【二】【，自】【公始】【。丧】二孤】【则昔】【卫灵】【适鲁【遭季】【子之】【，卫】【请】【哀公】【不得】【，公】【，】【人吊】【康子】【于门】，北】【；公】【让升】【东阶【西乡】【客升】【西阶】【。】【，兴】【哭；】【子拜】【于】【，有】【弗辩】【。今】二孤】【自季】【子之】【也。【

极牛鬼才在异界

考戌

　　】【庙之】敬矣】【君亲】牲，】【夫赞】而从】【君亲】祭，】【人荐】。君】【割牲】夫人】【酒。】、大】【从君】命妇】【夫人】洞洞】【其敬】，属】【乎其】也，】【勿乎】欲其】【之也】纳牲】【于庭】血毛】【于室】羹定】【于堂】三诏】【不同】，盖】【求而】之得】【。设】于堂】【为祊】外，】【曰：】于彼】【？于】乎？】【一献】，三】【文，】献察】【七献】。大】【其王】与！】【牲鱼】，四】【九州】之美】【也；】豆之】【，四】之和】【也。】金，】【和也】束帛】【璧，】德也】【龟为】列，】【知也】金次】【，见】也。】【漆丝】竹箭】【与众】财也】【其余】常货】【各以】国之】【有，】致远】【也。】出也】【肆夏】送之】【盖重】也。】【帝于】，敬】【至也】宗庙】【祭，】之至】【。丧】，忠】【至也】备服】【，仁】至也】【宾客】用币】【义之】也。】【君子】观仁】【之道】礼其】【也】

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