　　】【诗》】【“】【锦尚】【”】【其文】【著也【故君】【之道】闇然】【日章】【人】【道，】【然】【亡。】【子之【：淡】【面不】，简】【文，】【理】【知远】【近】【风之】【，知【之显】【可与】德矣】【《诗】【：】【潜虽】【矣】【孔之】【！”【君子】【省不】，无】【于志】【子】【所不】【及】【其唯】【之所【见乎】【《诗】云：】【相在】【，】【不愧】【屋】【”故】【子不【而敬】【不言】信。】【诗》】【“】【假无】【，】【有争】【”是【君子】【赏而】劝，】【怒而】【于】【钺。】【诗】【：“】【显惟【！百】【其刑】。”】【故君】【恭】【天下】【。】【》云】【“予【明德】【不大】以色】【”子】【“】【色之】【以】【。末】【。”【诗》】【：“】輶如】【。”】【有】【，上】【之】【无声】【臭，【矣】

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莫庚

　　】【曰：】【茍有】【必】【其轼】【茍有】【，】【其敝】【人茍】【言之【必闻】【声；】【或行】，必】【其成】【《葛】【曰】【‘服】【无射】【’】【曰：】【言从】【行之【则言】【可饰】【；行】而言】【，则】【不可】【。】【君子】【言，】【行】【其信】【则民】【得大【美而】【其恶】【《诗】云：】【自圭】【玷，】【磨】【；斯】【之玷】【不】【也。】【小雅】【：‘【也君】【，展】【大成】’《】【奭》】【：‘】【上】【，周】【观文】【之】【其集】【命于】【躬。【”子】【：“】【人有】曰：】【人而】【恒，】【以】【卜筮】【’古】【遗】【？龟】【犹不】【知也【而况】【人乎】【《诗】云：】【我龟】【厌，】【告】【。’】【兑命】【曰】【爵无】【恶德】【民立【正事】【纯而】【祀，】为不】【；事】【则乱】【神】【难。】【《易】【曰】【不恒】【德，】【承之【。恒】【德侦】【妇人】，夫】【凶。】【