　　】【子曰【“身】【者】【母之】【也】【行父】之遗】【，敢【敬乎】【居】【庄，】【也】【事君】忠，】【孝也【莅官】【敬】【孝也】【友】【信，】孝也】【战陈【勇，】【孝】【五者】【，】【及于】，敢】【敬乎【亨孰】【芗】【而荐】【非】【也，】也。】【子之【谓孝】【者】【人称】【曰】【『幸】有子】【』如【，所】【孝】【。众】【教】【孝，】行曰】【。养【可能】【，】【难；】【可】【也，】为难】【安，【能也】【卒】【。父】【没】【慎行】身，】【遗父【恶名】【可】【终矣】【者】【仁此】也；】【者，【此者】【；】【，宜】【也】【信者】信此】【也；【者，】【此】【。乐】【此】【，刑】反此】【。”【子曰】【“】【，置】【塞】【天地】溥之】【横乎【海，】【诸】【而无】【，】【而放】东海】【准，【而放】【西】【准，】【放】【南海】准，】【而放【北海】【准】【诗》】【『】【西自】，自】【自北【无思】【服】【此之】【。】【曾子】：“】【木以【伐焉】【禽】【时杀】【夫】【曰：】断一】【，杀【兽，】【以】【，非】【。】【孝有】：小】【用力【中孝】【劳】【孝不】【思】【爱忘】，可】【用力【。尊】【安】【可谓】【矣】【博施】物，】【谓不【矣。】【母】【，嘉】【忘】【父母】之，】【而无【；父】【有】【谏而】【；】【母既】，必】【仁者【粟以】【之】【之谓】【。】【乐正】春下】【而伤【足，】【月】【，犹】【色】【门弟】曰：】【夫子【足瘳】【，】【不出】【有】【色，】也？】【乐正【春曰】【“】【尔之】【！】【如尔】问也】【吾闻【曾子】【曾】【诸夫】【：】【天之】生，】【之所【，无】【为】【』父】【而】【之，】全而】【之，【谓孝】【。】【其体】【辱】【身，】谓全】【。故【子顷】【而】【忘孝】【今】【忘孝】道，】【是以【忧色】【。】【足而】【忘】【母，】出言】【不敢【父母】【壹】【而不】【父】【，是】道而】【径，【而不】【，】【以先】【之】【体行】。壹】【言而【敢忘】【母】【故恶】【出】【口，】言不】【于身【不辱】【身】【羞其】【可】【孝矣】”

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　　】【者何】【爵】【。三】【授】【，五】【授大【杖，】【日授】杖。】【曰担】【或】【辅病】【妇】【童子】【杖，【能病】【。百】备，】【物具】【言】【事行】【，】【起；】【而后【行者】【杖而】；身】【执事】【行】【，面】【而】【秃者】【髽，【者不】【，跛】不踊】【老病】【酒】【。凡】【八】【以权】【者也【

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　　】【夫，【如尸】【立】【。礼】【，】【从俗】夫礼】【所以【亲疏】【决】【，别】【，】【是非】。礼】【不妄【人，】【辞】【礼，】【节】【不侵】，不】【狎。【身践】【，】【善行】【修】【道，】之质】【。礼【取于】【，】【取人】【闻】【学，】闻往】【

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　　】【我曰】【吾】【鬼神】【名】【不知】【所谓【”子】【：“】也者】【神之】【；】【也者】【鬼】【也；】【鬼与【，教】【至也】众生】【死，】【归】【：此】【谓】【骨肉】【于下【阴为】【土；】气发】【于上】【昭】【，焄】【，】【，此】【物之【也，】【之着】。因】【之精】【为】【极，】【命】【，以】【黔首【。百】【以畏】万民】【服。】【人】【是为】【足】【筑为】【室，【为宗】【，以】亲疏】【迩，】【反】【复始】【不】【所由】【也。【之服】【此，】听且】【也。】【既】【，报】【二】【建设】【事，【燎膻】【，见】萧光】【以报】【。】【教众】【始】【荐黍】【，羞【肺首】【，见】以侠】【，加】【鬯】【以报】【也】【民相】【，上【用情】【礼之】也】