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廉秋荔

　　】【长于】【逾等【不敢】【其年】【燕】【将命】【遇于】【见】【面，】【请所】。丧】【事不】【吊。【坐弗】【，不】【琴】【不画】【，手】【，】【翣也】【寝则】而将】【。侍】【则约【，侍】【则拥】【。】【洗而】【请，】【如】【。不】【，不】马。】【君之】【车则【。仆】【右带】【，】【绥，】【之面】【诸】【，以】【绥升】执辔】【后步】【请见【请退】【朝廷】【退】【游曰】【，师】【罢】【侍坐】【君子】君子】【伸，】【笏，【剑首】【还屦】【问】【蚤莫】【虽请】【也】【事君】【量而】入，】【入而】【量；【乞假】【人，】【人】【者亦】【。然】【上】【怨，】【下远】也。】【窥密】【不旁【，不】【旧故】【不】【。为】【臣下】【有】【而无】【，有】而无】【；颂】【无谄【谏而】【骄；】【则】【相之】【废则】【更】【；谓】【社稷】役】

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　　】【谓治】【先】【其家】【，】【不可】【而能【人者】【无之】故君】【不出】【成】【于国】【孝】【所以】【君也【弟者】【所以】长也】【慈者】【以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中】【远矣】【未有【养子】【后嫁】也。】【家仁】【国】【仁；】【家】【一国】【让；【人贪】【，一】作乱】【其机】【。】【谓一】【偾】【一人定国】【尧、】【率天】【仁】【而民】【之】【、纣】【天下【暴，】【民从】。其】【令反】【好】【而民】【从】【故君】【有诸【而后】【诸人】无诸】【而后】【人】【所藏】【身】【，而】【喻诸【者，】【之有】。故】【国在】【家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜】【家】【”宜】【家人【而后】【以教】人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【《】【》云】【“】【不忒】【正是【国。】【其为父子】【弟足】【，】【民法】【也。【谓治】【在齐】家】