　　】【子曰】【“诸】【天】【，必】【于祖】【奠】【。冕】【出视】【，命【史告】【社稷】【宗庙】山川】【乃命】【家五】【后】【，道】【出。】【者】【日而】【，过】【，非【也。】【告，】【牲币】反，】【如之】【诸侯】【，】【告于】【，朝】【而】【朝。】【祝史】【于五【所过】【川。】【命国】五官】【道而】【。反】【亲】【于祖】【。乃】【祝】【至于】【所告】【，而【听朝】【入。】

　　】【治】【道，】急于】【。】【五经】莫重】【祭】【祭者】非物】【外】【也，】中出】【于】【；心】而奉】【以】【是故】唯贤】【能】【之义】贤者】【祭】【必受】福。】【世】【福也】福者】【备】【备者】百顺】【名】【无所】顺者】【谓】【。言】内尽】【己】【外顺】道也】【忠】【事其】，孝】【以】【亲，】本一】【。】【顺于】神，】【则】【君长】内则】【孝】【。如】之谓】【。】【者能】，能】【然】【祭。】故，】【者】【也：】其诚】【与】【敬，】之以】【，】【以礼】安之】【乐】【之以】。明】【之】【矣。】求其】【。】【子之】也。】【者】【以追】继孝】【。】【畜也】顺于】【不】【伦，】之谓】【。】【，孝】之事】【也】【三道】：生】【养】【则丧】丧毕】【祭】【则观】顺也】【丧】【其哀】，祭】【观】【而时】。尽】【三】【，孝】之行】【。】【自尽】又外】【助】【礼是】。故】【君】【人之】曰：】【请】【玉女】寡人】【有】【，事】庙社】【。】【求助】本也】【夫】【者，】夫妇】【之】【以备】内之】【也】【备则】备。】【草】【，陆】之醢】【小】【矣；】牲之】【，】【之实】美物】【矣】【虫之】，草】【之】【阴阳】物备】【。】【之所】，地】【所】【茍可】者，】【不】【，示】物也】【外】【物，】则尽】【，】【之心】。是】【，】【亲耕】南郊】【以】【盛；】后蚕】【北】【以共】服。】【侯】【东郊】亦以】【齐】【夫人】于北】【，】【冕服】天子】【侯】【耕也】王后】【人】【蚕也】身致】【诚】【诚信】谓尽】【尽】【敬，】尽然】【可】【神明】此祭】【道】【及时】祭，】【子】【。齐】为言】【也】【不齐】致齐】【也】【以君】非有】【事】【非有】敬也】【则】【。不】则于】【无】【，嗜】无止】【。】【将齐】，防】【邪】【讫其】欲，】【不】【。故】曰：】【齐】【乐”】言不】【散】【也。】不茍】【，】【于道】手足】【茍】【必依】礼。】【故】【之齐】，专】【其】【之德】。故】【齐】【以定】，致】【三】【齐之】定之】【谓】【齐者】明之】【也】【后可】交于】【明】【是故】先期】【有】【，宫】宿夫】【，】【亦散】七日】【致】【日。】致齐】【外】【人致】于内】【然】【于大】。君】【冕】【阼，】人副】【立】【房。】执圭】【祼】【大宗】璋瓒】【祼】【迎牲】君执】【，】【夫从】执刍】【宗】【盎从】人荐】【水】【执鸾】羞哜】【夫】【豆，】之谓】【妇】【

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　　】【林道】【西岸【都下】【人共】【至】【會。】【理既】【人】【共言】【。陳】如意】【頰，】【雞籠【嘆曰】【“孫】【符】【不遂】【”於】【坐】【得談】

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　　】【赐车】【，乘】【拜】【衣服】【服以】【赐；】未有】【，弗】【即乘】【也】【赐，】【首，】【掌致】地；】【肉之】【，弗】【拜】【赐，】【子与】【人不】日。】【献于】【，大】【使】【士亲】【皆再】【稽首】之。】【于君】【有荤】【茢】【大夫】【茢，】【士去】，皆】【于膳】【。大】【不】【，为】【之答】【也。】夫拜】【而退】【士待】【而】【又拜】【弗答】【。大】亲赐】【，士】【受，】【拜】【室。】【服，】【服以】。敌】【不在】【拜于】【室】【于尊】【有献】【而弗】以闻】【士于】【夫不】【贺】【大夫】【上大】【承贺】亲在】【行礼】【人称】【，】【赐之】【则称】【拜之】礼不】【，服】【充，】【大】【裼，】【路车】【式】