　　】【子】【“殷】悫，】【从】【”葬】北方】【首】【代之】礼也】【之】【故也】既封】【主】【，而】宿虞】【。】【哭，】人与】【司】【牲，】司以】【筵】【于墓】，反】【日】【虞。】日虞】【弗】【日离】。是】【也】【虞易】。卒】【曰】【，是】也，】【吉】【丧祭】明日】【祔】【父。】变而】【吉】【，比】于祔】【必】【日也】--不忍一】【末有】【也】【殷练【祔，】【哭】【祔。【子善】【君】【臣丧【以巫】【茢】【戈--恶之】【；】【异于】也。】【有】【道焉】先王】【所】【也。】之朝】【，】【者之】心也】【其】【其室】，故】【于】【之庙】后行】【殷】【殡于】，周】【而】【

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　　】【之欲】明德】【天下】，先】【其国】欲治】【国者】先齐】【家。】齐其】【者，】修其】【。欲】其身】【，先】其心】【欲正】心者】【先诚】意。】【诚其】者，】【致其】。致】【在格】。物】【而后】至，】【至而】意诚】【意诚】后心】【，心】而后】【修，】修而】【家齐】家齐】【后国】，国】【而后】下平】

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　　】【淵源】【墓所】【十】【於時】【野以】【管、】，起】【起，】【蔔江】【興】

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　　】【言之】【“】【之所】【仁者】难乎】【《诗】【云】【凯弟】【子，】之父】【。’】【以】【之；】【以说】之。】【而毋】【，】【而亲】【威庄】安，】【慈而】【。】【有父】【尊，】母之】【。如】【而】【以为】【父母】，非】【德其】【能】【乎？】【父之】子也】【亲贤】【下】【；母】【亲子】，贤】【亲之】【无】【怜之】【母，】而不】【；父】【尊】【亲。】【之于】也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】之于】【也，】【而】【；天】【尊而】亲。】【之于】【也】【而不】【；鬼】尊而】【亲。】【子】【“夏】【尊命】事鬼】【神而】【之】【人而】【焉，】禄而】【威，】【赏】【罚，】【而不】；其】【之敝】【蠢】【，乔】【野，】而不】【。殷】【尊】【率民】【事神】先鬼】【后礼】【先】【后赏】【尊而】亲；】【民之】【：】【不静】【胜而】耻。】【人尊】【尚】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉】【赏罚】【爵列】亲而】【尊；】【民】【：利】【巧，】而不】【，贼】【蔽】【子曰】【“夏】未渎】【，不】【备】【大望】【民，】未厌】【亲；】【人】【礼，】【求备】民；】【人强】【，】【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【曰】【虞夏】【道，】怨于】【；殷】【之】【不胜】【敝。】子曰】【“虞】【之】【殷周】【文，】矣。】【夏之】【不】【质；】【周之】不胜】【文。】