　　】【三王】【子】【以礼】【。】【所以】【内也【礼，】【以修】也。】【乐交】【中】【发形】【外】【故其】【也怿【恭敬】【温文】立大】【、少】【养】【，欲】【知】【、君】【之道【。大】【审父】、君】【之道】【之】【少傅】【世】【以观】【傅之【行而】【喻之】大傅】【前，】【在】【；入】【有】【出则】【师，【以教】【而德】也。】【也者】【之】【事而】【诸】【也；】【也者【慎其】【以辅】之而】【诸道】【。】【记》】【：】【、夏】【商、【，有】【保，】疑丞】【”设】【及】【公。】【必】【唯其】【。语【能也】【君子】德，】【成而】【，】【尊而】【正】【正而】【治，【之谓】【。仲】曰：】【昔者】【摄】【，践】【而】【抗世】【法于【禽，】【以善】王也】【闻之】【为】【臣者】【杀】【有益】【君则【之，】【于其】以善】【君乎】【公】【为之】【”】【知为】【子，【后可】【为人】；知】【人臣】【后】【以为】【君】【事人】【然后【使人】【成王】，不】【莅阼】【为】【子，】【无】【，是】【抗世【法于】【禽，】之与】【王居】【令】【王之】【父】【君臣】【长幼【义也】【君之】世子】【，亲】【也】【尊则】【也】【父之】【，有【之尊】【然后】天下】【有之】【故】【养世】【不】【慎也】【行一【而三】【皆得】，唯】【子而】【其】【于学】【谓】【故世】【齿于【，国】【观之】：“】【君我】【我】【让何】【？】【：“】【父在【礼然】【然而】知父】【之道】【”】【二曰】【“】【我而】【我齿【何也】【”曰】“有】【在则】【，】【而众】【于】【之义】【。”【三曰】【“将】我而】【我齿】【也】【”曰】【“】【也，】【而众【长幼】【节矣】”故】【在斯】【，】【在斯】【之】【居子】【臣之【，所】【尊君】亲也】【故学】【父】【焉，】【之】【臣焉】【学之【长幼】【，父】、君】【、长】【道】【，而】【治】【曰：】【乐正【业，】【师司】，一】【元良】【国】【贞。】【世】【谓也】【周公【阼】

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　　】【公道【長史】【“】【作壹】【何】【軒軒】舉！】

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　　】【洪遠】孫興】【詩雲】“聊】【放壹】。”】【真長】其語】【，問】：“】【欲雲】放？】【殷曰】“(木翕)臘亦放】【何必】【槍】【？】

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　　】【仲祖】【謝】【、劉】【長俱】丹陽】【所省】【揚】【殊有】【然之】。既】【，王】【謝】【曰：】【淵源】起，】【如蒼】【何】【深為】【嘆。】曰：】【卿諸】【真】【源不】【邪？】

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　　】【我曰】【“】【鬼神】【名，】不知】【所谓】【”】【：“】【也者】神之】【也；】【也】【鬼之】【也；】鬼与】【，教】【至】【众生】【死，】必归】【：此】【谓】【骨肉】【于下】阴为】【土；】【气】【于上】【为昭】，焄】【，凄】【，】【物之】【也，】之着】【。因】【之】【制为】【极，】命鬼】【，以】【黔】【。百】【以畏】万民】【服。】【圣】【是为】【足也】筑为】【室，】【为】【，以】【亲疏】迩，】【民反】【复】【不忘】【所由】也。】【之服】【此】【听且】【也。】端既】【，报】【二】【建设】【事，】燎膻】【，见】【萧】【以报】【也。】教众】【始也】【荐】【，羞】【肺首】，见】【以侠】【，】【郁鬯】【以报】也。】【民相】【，】【用情】【礼之】也】

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