　　】【将生【，及】【辰】【侧室】【使】【日再】之，】【而自【之，】【不】【，使】【服】【对，】于子】【，夫【使人】【再】【，夫】【不】【侧室】门。】【生，【子设】【于】【，女】【帨】【门右】三日】【始负【，男】【女】【国君】【生】【告于】，接】【大牢【宰掌】【。】【，卜】【之】【吉者】齐朝】【寝门【，诗】【之】【人以】【蓬】【六。】天地】【方，【受乃】【之】【醴负】【赐】【束帛】卜士】【妻、【夫之】【，】【子。】【子】【择日】冢子】【大牢【庶人】【豚】【特豕】【夫】【牢，】君世】【大牢【其非】【子】【皆降】【。】【为孺】室于】【中，【于诸】【与】【，必】【宽】【慈惠】温良】【敬、【而寡】【者】【为子】【其】【为慈】，其】【为保【，皆】【子】【他人】【不】【。三】之末】【择日【发为】【，】【女羁】【则】【左女】。是】【也，【以子】【于】【贵人】【衣】【，由】士以】【，皆【浣，】【女】【，沐】【服】【具视】食，】【入门【升自】【阶】【于阼】【，】【抱子】自房】【当楣【东面】【姆】【相曰】【母】【敢用】日只】【孺子【”夫】【曰】【钦有】【”】【执子】右手】【咳而【之。】【对】【“记】【。】【遂左】，授】【，子【辩告】【妇】【名，】【适】【。夫】宰名】【宰辩【诸男】【，】【：“】【某】【某日】生。】【而藏【，宰】【闾】【闾史】【二】【其一】诸闾】【，其【献诸】【史】【史献】【伯】【州伯】藏诸】【府。【入食】【养】【世子】【则】【沐浴】服，】【人亦【之，】【立】【阶西】【世】【抱子】自西】【，君【之，】【降】【子庶】【于】【寝，】其首】【而名【，礼】【初】【辞。】【子】【不以】月，】【以国【不以】【疾】【夫、】【子】【不敢】世子】【名。【将生】【，】【辰，】【人】【一问】。子】【三月【末，】【浣】【，见】【寝】【礼之】始入】【；君【食，】【焉】【之特】【遂】【御。】庶子】【，就【室。】【月】【，其】【浴】【服见】君，】【者以【子见】【君】【赐，】【之】【众子】则使】【司名【。庶】【无】【者，】【辰】【夫出】群室】【其问【也，】【子】【之礼】【以】【也。】父在】【孙见【祖，】【亦】【，礼】【见】【，无】。食】【者，【年而】【，】【公宫】【。】【夫之】有食】【，士【妻自】【其】【由命】【上】【大夫】子，】【而见【冢子】【食】【，必】【右】【，适】庶子】【食而【，必】【其】【子能】【，】【以右】。能】【，男【女俞】【男】【，女】【。】【年教】数与】【名。【年男】【不】【，不】【。】【年出】门户】【即席【食，】【后】【，始】【让】【九年】之数】【。十【出就】【傅】【宿于】【学】【计，】不帛】【裤，【帅初】【朝】【幼仪】【肄】【谅。】有三】【学乐【诵《】【》】【《勺】【成】【舞《】》，】【射御【二十】【冠】【学礼】【以】【裘帛】舞《】【夏》【惇行】【弟】【学不】【内】【不出】三十】【有室【始理】【事】【学无】【孙】【视志】四十】【仕，【物出】【发】【道合】【从】【不可】去。】【十命【大夫】【服】【。七】【事】【凡男】尚左】【。女【十年】【出】【教婉】【从】【执麻】，治】【茧，【纴组】【，】【事以】【服】【观于】祀，】【酒浆【、笾】【、】【，礼】【奠】【十有】年而】【，二【而嫁】【有】【二十】【而】【。聘】为妻】【奔则【妾。】【女】【右手】

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　　】【音之【，由】【心】【。人】【动】【物使】然也】【感于【而动】【故】【声。】【应】【故生】；变】【方，【之音】【比】【乐之】【干】【羽旄】谓之】【。乐【，音】【所】【也；】【在】【心之】于物】【。是【其哀】【感】【其声】【杀】【其乐】感者】【其声【以缓】【其】【感者】【声】【以散】其怒】【感者【其声】【以】【其敬】【者】【其声】以廉】【其爱【感者】【其】【以柔】【者】【非性】，感】【物而【动。】【故】【慎所】【之】【。故】以道】【志，【以和】【声】【以一】【，】【以防】奸。】【乐刑【，其】【一】【所以】【心】【出治】也。】【音者【生人】【者】【情动】【，】【形于】。声】【文，【之音】【是】【世之】【以】【，其】和。】【世之【怨以】【，】【乖。】【之】【哀以】，其】【困。【音之】【，】【通矣】【为】【，商】臣，】【为民【征为】【，】【物。】【不】【，则】怗懘】【音矣【宫乱】【荒】【君骄】【乱】【陂，】官坏】【角乱【忧，】【民】【征乱】【，】【事勤】羽乱】【危，【财匮】【五】【乱，】【陵】【谓之】。如】【，则【之灭】【无】【。郑】【音】【乱世】音也】【比于【矣。】【间】【之音】【国】【音也】其政】【，其【流，】【上】【而不】【也】【凡音】，生】【人心【也。】【者】【伦理】【。】【故知】而不】【音者【禽兽】【也】【音而】【乐】【，众】是也】【唯君【为能】【乐】【故审】【知】【，审】以知】【，审【以知】【，】【道备】【是】【不知】者不】【与言【，不】【音】【可与】【。】【乐则】于礼】【。礼【皆得】【谓】【德。】【得】【。是】乐之】【，非【音也】【食】【礼，】【味】【。清】之瑟】【朱弦【疏越】【壹】【三叹】【遗】【者矣】大飨】【礼，【玄酒】【俎】【，大】【和】【有遗】者矣】【是故【王之】【礼】【，非】【口】【耳目】欲也】【将以【民平】【恶】【人道】【也】【人生】静，】【之性【；感】【物】【，性】【也】【物至】知，】【后好【形焉】【好】【节于】【知】【于外】不能】【躬，【理灭】【。】【之感】【穷】【而人】好恶】【节，【是物】【而】【物也】【化】【也者】灭天】【而穷【欲者】【。】【有悖】【伪】【心，】淫泆】【乱之【。是】【强】【弱，】【暴】【，知】诈愚】【勇者【怯，】【病】【，老】【独】【得其】，此】【乱之【也。】【故】【之制】【，】【为之】；衰】【哭泣【所以】【丧】【；钟】【戚】【所以】安乐】【；昏【冠笄】【所】【男女】【射】【食飨】所以】【交接【。礼】【民】【乐和】【，】【以行】，刑】【防之【礼乐】【政】【达而】【，】【王道】矣。】【者为【，礼】【为】【同则】【，】【则相】，乐】【则流【礼胜】【离】【情饰】【礼】【之事】。礼】【立，【贵贱】【矣】【文同】【上】【和矣】好恶】【，则【不肖】【矣】【禁暴】【举】【，则】均矣】【仁以【之，】【以】【，如】【则】【治行】。乐】【中出【礼自】【作】【由中】【静】【礼自】作故】【。大【必易】【大】【简。】【则】【怨，】至则】【争。【让而】【天】【，礼】【谓】【。暴】不作】【诸侯【服，】【革】【，五】【用】【百姓】患，】【子不【，如】【，】【达矣】【父】【之亲】明长】【之序【以敬】【海】【天子】【，】【礼行】。大】【与天【同和】【大】【天地】【。】【故百】不失】【节故【天祭】【，】【有礼】【幽】【有鬼】。如】【，则【海之】【，】【同爱】【礼】【殊事】敬者】【；乐【异文】【爱】【。礼】【情】【，故】王以】【沿也【故事】【时】【名与】【。】【钟鼓】磬，】【龠干【，乐】【器】【屈伸】【，】【兆舒】，乐】【文也【簠簋】【豆】【度文】【礼】【器也】升降】【下，【还裼】【，】【文也】【知】【乐之】者能】【，识【乐之】【者】【。作】【谓】【，述】之谓】【；明【者，】【作】【也。】【，】【地之】也；】【者，【地之】【也】【故百】【化】【序故】物皆】【。乐【天作】【礼】【制。】【则】【，过】则暴】【明于【地，】【后】【礼乐】【论】【无患】乐之】【也；【喜欢】【，】【官也】【正】【邪，】之质】【，庄【恭顺】【礼】【也。】【礼】【之施】金石】【越于【音，】【于】【社稷】【乎】【川鬼】，则】【所与【同也】

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