　　】【者】【、诸】必有】【兽】【，及】时，】【戒】【而躬】之。】【牷】【，必】是取】【，】【至也】君召】【，】【视之】择其】【而】【，吉】然后】【之】【皮弁】积，】【月】【半，】巡牲】【所】【力，】之至】【。】【天子】诸侯】【有】【、蚕】，近】【而】【。筑】仞有】【尺】【墙而】闭之】【及】【之朝】君皮】【素】【卜三】之夫】【世】【吉者】使入】【于】【，奉】浴于】【；】【公桑】风戾】【食】【岁既】矣，】【妇】【，奉】以示】【君】【献茧】夫人】【夫】【：“】所以】【君】【？”】副袆】【受】【因少】以礼】【。】【献茧】，其】【用】【！及】日，】【人】【三盆】，遂】【于】【夫人】妇之】【者】【；遂】绿之】【玄】【，以】黼黻】【章】【既成】君服】【祀】【先公】敬之】【也】【子曰】礼乐】【可】【去身】致乐】【治】【则易】子谅】【心】【然生】。易】【子】【心生】乐，】【则】【安则】，久】【天】【则神】天则】【言】【，神】不怒】【威】【乐以】心者】【。】【以治】则庄】【，】【则严】。心】【斯】【和不】，而】【诈】【入之】；外】【斯】【庄不】，而】【易】【入之】。故】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【和，】极顺】【内】【外顺】则民】【其】【而不】争也】【望】【貌，】众不】【慢】【。故】辉动】【内】【民莫】承听】【理】【外，】众莫】【承】【故曰】致礼】【之】【而天】塞焉】【举】【之无】矣。】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【主其】，乐】【其】【礼减】进，】【进】【；乐】而反】【以】【文。】减而】【进】【，乐】而不】【则】【故礼】报而】【有】【礼得】报则】【，】【其反】安。】【之】【乐之】，其】【一】

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　　】【司州】【殷】【語，】【雲：】己之】【奧，】【已】【而見】【殷陳】浩汗】【眾源】【可】【。】

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　　】【入舞】【执】【戚就】【位】【为东】【，冕【揔干】【率其】臣，】【乐皇】【是】【天子】【祭】【与天】【乐之【诸侯】【祭也】与竟】【乐之】【而】【干，】【其】【，以】【皇尸【此与】【内乐】之义】【。夫】【三】【焉：】【之】【莫重】【祼，【莫重】【升歌】舞莫】【于《】【夜】【，此】【道】【凡三】【者，【以假】【外而】增君】【之志】【故】【志进】【；】【则亦】【，志【则亦】【。轻】志而】【外之】【，】【圣人】【能】【。是】【君子【祭也】【必身】尽也】【所以】【也】【道之】【礼】【奉三】【，而【诸皇】【，此】人之】【也。】【有】【；馂】【祭】【也，】【可不【也。】【故古】人有】【曰：】【终】【如始】【”】【是已】【是故【之君】【曰：】尸亦】【鬼神】【也】【惠术】【，】【观政】【。”【故尸】【，君】卿四】【馂。】【，】【夫六】【馂】【馂君】【余也【大夫】【，士】人馂】【贱馂】【余】【。士】【，】【其具】【出，【于堂】【，百】进，】【之，】【上】【余也】【凡】【道，】【变以【，所】【别贵】之等】【而兴】【之】【也。】【故】【簋黍】【其修【庙中】【。庙】者竟】【之象】【祭】【泽之】【者】【是故】【有大【则惠】【及下】顾上】【下后】【非】【积重】【下】【馁之】【也。【故上】【大泽】则民】【人待】【流】【知惠】【必】【也，】【馂见【矣。】【曰：】可以】【政矣】【