　　】【洪赴】，洛】【人問】：“】【府初】，群】【辟命】求英】【於仄】，采】【俊於】穴。】【吳楚】士，】【國之】，有】【異才】而應】【舉？】蔡答】【：“】光之】【，不】出於】【津之】；盈】【之璧】不必】【於昆】之山】【大禹】於東】【，文】生於】【羌，】賢所】【，何】常處】【昔武】伐紂】【遷頑】於洛】【，得】諸君】【其苗】乎？】

　　】【母之】【母，】【卒】【服。】【子，】【在为】禫。】【慈母】【者，】【庶】【也，】【祖庶】【可也】为父】【、妻】【长子】【。】【与妾】【，不】【祭也】丈夫】【而不】【殇，】【人】【不为】【。为】【后者】以其】【服之】【久而】【葬】【唯主】【者不】【；其】以麻】【月数】【，除】【则】【箭笄】【丧三】【。齐】三月】【大功】【者，】【屦】【，筮】【筮尸】【视濯】皆要】【杖绳】【。有】【告】【而后】【杖。】【日筮】，有】【告事】【而后】【，】【宾。】【祥，】【服而】尸。】【子在】【之室】【则】【母不】【。庶】【不以】即位】【父不】【庶子】【丧】【孙以】【即位】【也。】在，】【子为】【以杖】【位】【。诸】【吊于】【国之】，则】【君为】【。诸】【吊】【皮弁】【衰。】【吊虽】葬，】【人必】【。主】【未】【，则】【于不】【衰。】有疾】【不丧】【，遂】【主】【。非】【者入】【人之】，则】【易己】【丧服】【养】【必易】【，养】【者否】妾无】【祖姑】【，易】【而】【女君】【也。】【之丧】虞、】【哭，】【夫若】【主】【祔，】【舅主】【。士】摄大】【。士】【大夫】【唯】【。主】【未除】【，有】弟自】【国至】【则主】【不】【为主】

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荀妙意

　　】【诗》【：“】【彼】【，菉】【猗】【有斐】子，】【切如【，如】【如】【瑟兮僴兮】【赫兮】【。】【斐君】，终】【可喧【。”】【如】【磋”】【道】【也。 “如】【如磨】者，】【修也【“瑟】【僴】【者，】【也】【“赫】喧兮】【者，【仪也】【“】【君子】【不】【喧兮】者，】【盛德【善，】【之】【忘也】【诗】【云：】於戏】【前王【忘！】【君】【其贤】【其】【，小】乐其】【而利【利，】【以】【不忘】【《】【诰》】：“】【明德【”《】【甲】【：“】【天】【明命】”《】【典》【： “克明】【德。】【皆】【也。】【《】【铭》】：“】【日新【日日】【，】【新。】【康】【》曰】“作】【民。【《诗》曰】【“周】【旧】【其命】【。】【是故】子无】【不用【极。】【诗】【：“】【千】【，维】所止】【”《【》云】【“】【黄鸟】【于】【隅。】子曰：“】【止，】【其所【，可】【人】【如鸟】【”】【诗》】：“】【穆文【，於】【熙】【！”】【君】【止于】；为】【臣止【敬；】【人】【止于】【为】【父，】于慈】【与国人交】【止于【。子】【：】【讼，】【人】【。必】使无】【乎！【无情】【不】【其辞】【畏】【志。】谓知】【”】